Это суть и механика вашей работы. Без сомнения, погружение в материал и практика позволят вам трактовать ответы и подсказки куда легче и объемнее.

Знакомство

Все как обычно. Как всегда
Мы бродим по селеньям.
Обходим тщательно дома,
Диктуя наставленья…
Мы ворожеи и волхвы,
И лекари впридачу.
О вехах мудрой старины
Со знанием судачим…
Но кто бы НАМ сумел сказать,
Как чудный мир устроен.
Все объяснить и показать,
Когда и кем был скроен?
Уже прошли полцарства Чу.
По Цинь и Вэй1 шагали.
Премудрости различных школ
Легко в себя впитали.
Теперь по нашим головам
Трясутся мысли в скачке.
Как упорядочить их там,
По вечерам судачим…
Однажды житель к нам пришел
Из дальнего селенья,
И рассказал, что он обрел
Чудесное прозренье!
Де старец в пУстыни живет,
И лишь холщовку2 носит.
Немного ест, немного пьет —
Нигде ничто не просит.
От мудреца исходит свет,
Как в небе на восходе.
И не ответить, сколько лет
Он в Поднебесной ходит…
К нему идти три дня пути,
Держась на запад строго.
А чтоб в горах его найти,
Он дал нам пса в подмогу.
С утра собрались, вышли в путь,
И коротко аль долго
Смогли пещеру не минуть —
Ничто не сбило с толка.


Из грота вышел человек,
На вид – совсем ребенок,
Однако весь седой как снег —
Как белый журавленок…
Вход прикрывал куст дерезы,
Усыпанной плодами.
Старик назвался Лао-цзы,
И стал общаться с нами.
«Ответь-ка, нам о Дао с Дэ —
О них гудят в селеньях».
Мудрец уселся на траве
И начал размышленья.

1. Суть Дао

Дао, которое можно описать, – не является истинным Дао. Название, которое можно выразить словами, – не есть истинное название. Источник Неба и Земли называют «Небытие», а Матерь всего живого в природе – «Бытие». Небытие стремится поощрять таланты Бытия. А Бытие желает проникнуть в его сокровенные глубины. Они оба одинакового происхождения, но различаются именами. Это нечто непостижимое, таинственное и загадочное – дверь в многочисленные тайны.

«На свете много есть загадок,
И жизнь кончаешь, не найдя ответ…
Кто ж хоть немного понял про «порядок» —
Пусть объяснит другим – то мой совет!
Любое слово иль названье
Не сможет прояснить нам суть
Всех тех явлений многогранных,
Которые вмещает Путь.
Путь – это Дао! Та дорога,
По коей должно нам ступать.
Однако жаль – таких немного.
А, значит, нужно рассказать.
Мать – Бытие все производит,
То, что меж Небом и Землей.
Откуда ж оная выходит?
Ответ простой: «ТО ЕСТЬ – ПОКОЙ».
«ПОКОЙ», «НЕБЫТИЕ», «НИЧТО» —
Все беспредельно и незримо.
Там глубоко сокрыто то,
Что для ума непостижимо.
У них разнятся имена,
А суть почти неразделима.
Сажают жизни семена,
Хоть проявленья их незримы…»

2. Воспитание себя

Как только в мире узнали о прелестях красоты, то появилось и уродство; узнали, что делать добро – это счастье, то сразу и зло появилось. Издавна Бытие и Небытие взаимодействуют; дополняют друг друга тяжелое и легкое, длинное и короткое, верх и низ; звук и мелодия друг с другом гармоничны; перед и зад друг с другом неразлучны. Поэтому постигший истину предается делу недеяния и проводит учение без слов. Все сущее создается, и он от этого не уклоняется. Первоначала порождают, но не обладают, помогают, но без зависимости, свершают дела, но о том не распространяются. А поскольку такие деяния не останавливаются, то они и не исчезают.

«Давным-давно мир был другой,
И в нем не делалось различий
Между уродством, красотой,
И все считалось гармоничным.
Первоначала порождали
И создавали все вокруг.
Хвалу и славу не искали,
Не ждали почестей, заслуг.
Но появился род людской,
И для себя все разграничил,
Нарушив Вечности покой —
Так имена стали различны.
Постигший истину расскажет
О доброте и красоте.
Без лишних слов на Путь укажет