В буддизме также отсутствует центральный текст, в отличие от иудаизма (Тора), христианства (Библия), ислама (Коран) и некоторых других религий. Впрочем, имеются священные тексты, в которых собраны учения буддизма, но они довольно сильно различаются. Нет в буддизме также церквей и священнослужителей в привычном понимании слова. Однако есть храмы, монастыри и монахи. В России буддийские храмы обычно именуют дацанами. Но в мире есть и другие типы храмовых построек буддистов: пагоды, вихары, ступы и т. д.

Зародившись в Индии 2,5 тыс. лет назад, буддизм распространился в Китае, Юго-Восточной Азии, а затем и в других странах. Всего в мире насчитывается 520 млн последователей буддизма, из них примерно 900 тыс. проживает в России. Буддизм имеет разные школы и направления. Но на сегодня выделяют два ключевых направления: тхеравада («школа старейшин») и махаяна («великая колесница»). Первое распространено в Камбодже, Лаосе, Таиланде, Шри-Ланке, второе – в Китае, Корее, Японии, Малайзии, Непале, Бутане и Вьетнаме.

Суть учения

Независимо от школы и направления, в основе буддизма лежат так называемые четыре благородные истины. Кратко их можно сформулировать так:

– в мире существует страдание (дуккха);

– главная причина страданий – жажда, желания и привязанности, овладевающие человеком;

– остановить страдания поможет достижение нирваны, и это должно быть главной целью жизни каждого;

– достичь нирваны можно, пройдя Благородный Восьмеричный путь, или путь просветления.

Основы своего учения Будда сформулировал не через божественное откровение, и он всегда подчёркивал это. Постичь истину ему помогла медитация, размышления. Кроме того, он отмечал, что его учение ни в коем случае не нужно автоматически принимать на веру и считать истиной. Он говорил так: «Подобно тому, как купец на базаре при покупке золота проверяет его: нагревает, плавит, режет – чтобы убедиться в его подлинности, так же проверяйте и моё учение, и только убедившись в его истинности, принимайте его!»

В буддизме есть ряд практик, которые сильно различаются между регионами и культурными традициями. Но ключевой из практик можно назвать медитацию. Она призвана очистить психику и сознание, избавиться от аффективной окрашенности, уравновесить ум, успокоить его. Конечная цель медитативных практик – это вырваться из колеса сансары (цикла перерождений души) и достичь нирваны.

В буддизме отсутствуют понятия:

– ереси (по причине расхождений в разных текстах);

– сотворения мира;

– искупления грехов;

– вечной души;

– непременного отказа буддиста от других религий;

– разделения на верных и неверных;

– претензии на абсолютную истинность учения.

В целом, буддизм понимают как религию самоспасения, так как в нем нет понятия провидения (действий бога, направленных к человеку или человечеству). Каждый сам в ответе за судьбу своей души, никакие высшие силы не вмешиваются в жизнь людей.

Буддийское монашество

В буддизме широко распространено монашество, начало которому положил сам Будда Шакьямуни. Стать монахами могут и мужчины, и женщины. Они живут группами в монастырях или путешествуют вместе, но не отрешаются от внешнего мира и не становятся отшельниками. Напротив, они тесно контактируют с мирянами. Один из принципов буддийского монашества – аскеза. Монахи стараются обходиться наименьшим: одеждой и едой, пожертвованной верующими. Лишения у монахов не являются самоцелью. Они лишь учат обходиться простыми и действительно нужными для жизни вещами. Монахи (и монахини) обривают головы: это символ смирения, готовности оставить прошлое позади, отказа от тщеславия. Также они избегают украшений и носят простую одежду оранжевого или красного цвета: считается, что именно в такие цвета одевался Будда, достигнув просветления. Монахи должны уважительно и с почтением относиться к настоятелям своих монастырей. При этом они не обязаны слушаться их беспрекословно, а важные решения и вовсе принимаются после коллективного обсуждения. Свобода воли и деяний – ещё один из принципов монашеской жизни и буддизма в целом.