46 Нестор: – Разве может быть что-то доброе из Москвы?

Филипп: – Сходи, приколись.

47 Христофор, только увидев Нестора, сказал: – Вот, сразу видно, уважаемый человек!

48 Нестор: – Мы знакомы?

Христофор: – Когда мы шли в магазин, ты валялся под березой, я тебе голову поправил.

49 Нестор: – Да ты четкий пацан, братан!

50 Христофор: – Мне давно никто хороших слов не говорил, давай, я тебя угощу! Тут рядом чел божественную шмаль толкает. Можно бога увидеть».

Не знаю, покажется кому-либо этот рассказ смешным или нет, грустного тут в любом случае больше.

Чудо в Кане Галилейской (Ин.2:1-11)

«1 На третий день был брак в Кане Галилейской, и Матерь Иисуса была там.

2 Был также зван Иисус и ученики Его на брак.

3 И как недоставало вина, то Матерь Иисуса говорит Ему: вина нет у них.

4 Иисус говорит Ей: что Мне и Тебе, Жено? еще не пришел час Мой.

5 Матерь Его сказала служителям: что скажет Он вам, то сделайте.

6 Было же тут шесть каменных водоносов, стоявших по обычаю очищения Иудейского, вмещавших по две или по три меры.

7 Иисус говорит им: наполните сосуды водою. И наполнили их до верха.

8 И говорит им: теперь почерпните и несите к распорядителю пира. И понесли.

9 Когда же распорядитель отведал воды, сделавшейся вином, – а он не знал, откуда это вино, знали только служители, почерпавшие воду, – тогда распорядитель зовет жениха.

10 и говорит ему: всякий человек подает сперва хорошее вино, а когда напьются, тогда худшее; а ты хорошее вино сберег доселе.

11 Так положил Иисус начало чудесам в Кане Галилейской и явил славу Свою; и уверовали в Него ученики Его».

Зачем Иисус спаивал и так уже, судя по словам распорядителя, напившихся людей? Этим он вводил их в греховность, а значит, – грешил сам. Если кто до сих пор сомневался в греховности Иисуса, вот тому прямое подтверждение. Еще раз для людей с архаичным мозгом: Иисус грешил.

Если бы Иисус хотел явить свою Славу, он мог бы сделать так, чтобы всё человечество разом перестало пить. Ну ладно, хотя бы хмелеть. В любом случае сделал бы для всего человечества что-то доброе и полезное. Вместо этого, он споил уже изрядно пьяных людей, причём, это наблюдали только не более сотни человек в состоянии опьянения. Думаю, читатель понимает, о чем речь. В общем, либо у Христа первый блин комом, либо Он не тот, за кого себя выдает. Либо мы имеем дело с мифологией.

Посещение Капернаума (Ин.2:12)

«12 После сего пришел Он в Капернаум, Сам и Матерь Его, и братья его, и ученики Его; и там пробыли немного дней».

Теологи говорят, что «Иисус пришёл спасти Человечество», однако возникает вопрос, почему Он спасал человечество в радиусе нескольких десятков километров? Почему не пришёл так же и к чукчам, к славянским народам, к племенам юга Африки и американским индейцам, которых потом почти поголовно истребили или споили авантюристы христианского толка из Старого Света?

Теологи пытаются внушить нам, что Иисус «хотел начать с евреев, которые потом должны были явить Истинную Веру всему миру». Однако уже 2000 лет прошло, а, как видно, евреи со своей задачей не справились. Ну, либо у них она совершенно иная.

По этой причине, вопрос о том, почему в библейских сказаниях Сын Божий выбрал непродуманную стратегию спасения человечества, остается открытым.

Мы не можем не отметить, что в этом фрагменте к Иисусу пришли только мать и братья. Иосиф и сестры почему-то не пришли. Откуда у Спасителя братья и сестры? Почему сестры и Иосиф никогда не приходили послушать Его проповеди? Им они были не интересны или они их вместо со всеми другими людьми не понимали?

Первая Пасха; изгнание торгующих из Храма; свидетельство о Богосыновстве (Ин.2:13-25)