Многие ученые усматривают в браке будущего гинекоцентристскую картину мира, где именно женщина будет играть главную роль. Такой взгляд базируется на признании: 1) большей универсальности женщины, в силу чего она способна успешно войти в любую роль и соответственно обучаться искусству учиться, что требуется особенно теперь в связи с эрой динамично развивающихся высоких технологий; 2) природного атавизма, благодаря которому женщина более гибка и устойчива перед давлением отчуждающих факторов и тем самым способна обладать более высокой степенью самозащиты.

Что же останется мужчинам? Ныне не только радикальные феминистки предрекают им смерть, и в нашей прессе подсчитывают даты, когда мужчина исчезнет с лица земли. Похоже, усилия генетиков и нанотехнологов не пропадут даром, если, как они считают, научатся клонировать рабочую силу и терминаторов. Недавно сообщили о расшифровке ДНК неандертальца, которого в ближайшие годы можно клонировать как рабочую силу. Значит, рынок труда не будет пустовать. Что будут делать женщины, откуда возьмутся их дети, кому они будут нужны? И в конце концов, кому приснится зеленая трава у «своего порога»? Однако не будем о грустном. Пока мы живы, у нас иные проблемы.

Ныне литература о семье все чаще апеллирует к достижениям естественно-научного знания, свидетельствующим о значении прочного союза мужчины и женщины как структурных частей единой системы, в которой традиционные различия мужской и женской роли коренятся в биологических основах половой дифференциации и поддерживаются информационно-нравственными стереотипами (см.: 19, 23).

Естественно, что подавляющее большинство мужчин и женщин как на Западе, так и у нас ориентированы на прочную, стабильную и счастливую семью. Установку на любовь, доверие и взаимопонимание обнаруживают не только молодые люди, но и все, кто переживает в своем браке те или иные проблемы. В оздоровлении семьи должны быть заинтересованы все общество и государственные институты, чего сегодня не наблюдается. Материнский капитал не помогает. Необходимо создать комплексную программу поддержки семьи. Черная модель будущего может быть предотвращена, если общество осознает кризис семьи как острейшую социальную проблему и добьется материальной и социальной поддержки семьи» со стороны государства. Необходимо коренное изменение духовного климата, формирование которого отдано ныне на откуп безответственным «евнухоидным» СМИ; необходимо вернуть народу традиционные духовные ценности, реабилитировать любовь в семье и браке, культивировать деторож-дение, организовать половое воспитание, включающее и мощную нравственную составляющую. Интимную жизнь нельзя рассматривать только как личную физиологическую проблему, отвлекаясь от целостного облика человека, от образа его жизни, от более широкого круга его взаимоотношений и взаимозависимостей. Поведение мужчины и женщины в обыденных, житейских, семейных ситуациях – это тоже половое поведение, оказывающее влияние на всю жизнь семьи. Здесь наше невежество безгранично.

Среди мотивов разводов, как известно, преобладает аргумент «не сошлись характерами». Социологи указывают на психологическую гармонию в повседневной жизни как на базис или предпосылку брачной, в том числе пасторальной гармонии. Люди неодинаковы не только по своим физическим (сексуальным), но и психологическим характеристикам; поэтому необходимо считаться с особенностями партнера и не стремиться подгонять его под свою мерку. Люди в той или иной степени сохраняют в себе реликты собственного детства. Это – прекрасная черта, когда она не подавлена еще в родительском доме либо в созданной человеком семье. Но и опасная, если она превалирует во взрослом человеке. Следует знать, что грубое искоренение идущих из детства импульсов к радости, творчеству, к эмоциональной раскованности не только обедняет жизнь семьи, но и ведет к отчуждению мужа и жены, детей от родителей. Другая сторона медали состоит в подчас чрезмерном грузе привычек, взглядов и правил, привнесенных в новую жизнь из родительского дома. Эти правила, неизбежно разные и часто противоречивые, мешают по-настоящему сблизиться двум птенцам, вылетевшим из родительского гнезда. Конечно, воспроизводство правил родительского дома – это и воспроизводство традиции, играющей важную роль в смене поколений и для стабильности культуры. Человек крепко укоренен в своем родительском доме, и бесцеремонно нельзя разрушать идущие из детства любовь и преданность партнера образу родителей. Выяснение изъянов и взаимные попреки по их адресу бесперспективны, способны завести брак в тупик. Но и некритическое следование родительскому примеру одного из супругов вызывает напряженность в их отношениях.