Так уж вышло, что какую-то часть целого мы привыкли познавать через слово «жизнь», а какую-то его часть через слово «природа», но чтобы рассуждать о целом максимально всесторонне нам важно сейчас стереть разницу между этими словами. Кстати, если у Вас есть ещё какие-то такие же масштабные явления-слова, которыми Вы пользуетесь, например «космос», «мир» или «абсолют» то тоже скопируйте и замешайте в нашу предстоящую стройку.

Определим, что на протяжении всей книги под словами «бог», «жизнь», «природа», «вселенная» и «реальность» мы будем подразумевать одно и то же явление.

То есть, когда далее в тексте Вы будете видеть слово «природа» – это будет значить, что тут подразумеваются и общие смыслы слов «вселенная», «реальность», «жизнь» и «бог» одновременно. Мы как бы ставим знак равенства между этими словами и смыслами. Возможно, это будет сейчас как-то непривычно ощущаться, но помните, что мы с Вами создаём новую точку зрения, – она в каком-то смысле и должна ощущаться непривычно, так ведь? Об эволюции этого общего непривычного равенства и человека в нём и будет идти речь в этой книге.

Со слова «эволюция» я тоже попрошу Вас как бы счистить все привычные ассоциации и оставить только общий смысл и буквальное значение3.

И давайте сразу разберемся с возможной путаницей в слове «реальность». Для, как для изучателей системного мышления, реальность будет состоять из внутреннего и внешнего миров человека.

Под внутренним миром, под субъективной иллюзорностью, мы будем подразумевать ту историю, которую нам рассказывает наша психика, когда мы просыпаемся: кто я, где я, почему я здесь, кто остальные, какие у моей личности с ними отношения, каковы цели моей личности, что для неё важно, над чем она имеет власть и над чем нет. Сюда также включены впитанные нами настроения-менталитеты нашей эпохи, страны, семьи и личное представление о прожитом опыте, отношение к своим талантам, навыкам, реализованности в жизни, амбициям и так далее. Без сомнений, можно сказать, что психика разных людей поутру рассказывает им разные истории, даже если эти люди живут в одну эпоху, в одной стране, у них общие ценности и планы и даже если просыпаются они в одном доме.

Сегодня человек живёт в огромном потоке сменяющихся в воображении историй из прошлого или будущего, в котором говорят и действуют воображаемые персонажи – персонаж самого человека, персонажи, построенные на основе близких людей, персонажи из книг или фильмов и другие. Всех этих явлений никогда не существовало и не будет существовать во внешней, объективной реальности. Тогда что же реального во внутренней реальности? Что есть фактического, если всё содержание, весь контент внутренних мечтаний и драм человечества иллюзорен? Там есть внимание. Внимание человека соединяет внешнюю и внутреннюю реальности.

Внешний же объективный мир это то, что продолжает существовать, пока человек спит и никак сам не “вбирает” его в себя и не “изливает” себя наружу. Внешний мир будет для нас суммой двух бесконечностей: материальной космологической и нематериальной энергетической.

Материальная бесконечность это хорошо знакомые всем расположенные в пространстве Вселенной частицы вещества, упорядоченные так, как они упорядочены в данный момент времени, начиная от подушки, на которой спит человек и, заканчивая дальними галактиками, свет которых ещё не добрался до планеты Земля.

Под нефизической же бесконечностью внешнего мира мы будем подразумевать все объективные энергии, упорядочивающие физический мир (например, гравитацию или электростатику). В том числе и энергии, упорядочивающие жизнь людей. Здесь подразумеваются такие конструкты ума как привычки и ритуалы, а также общественные волеизъявления такие как законы и нормы морали. Сами эти явления не наблюдаемы, но они имеют выражение в физическом мире. Закон представлен зданиями суда и исполнителями решений суда, привычки и ритуалы могут насобирать Вам кучу несвежего хлеба, потому что «хлеб нельзя выкидывать».