Появляются пассионарии, которые предлагают новые культурные доминанты: благодаря им культура меняет свое направление и отныне служит нуждам всего общества, и люди постепенно возвращаются к идеям коллективизма – начинают осознавать себя в качестве членов некой большой группы – нации, народа, человечества.

В США последний Кризис начался с биржевого краха 1929 года и завершился окончанием Второй мировой войны. Величайшее поколение, рожденное в 1901–1924 гг., в этот период достигло совершеннолетия.

Наше поколение «α», ожидаемое к 2020 году, должно быть поколением, появившимся в эпоху нового «подъема» не только отдельных наций, а всего населения нашего Земного шара.

Подобно живому организму, человеческое общество имеет цикл своего развития, подчиняющийся волновому принципу. Его описание наиболее четко дал в своих работах, посвященных теории пассионарности, русский историк и географ Л.Н. Гумилев.

Сначала имеет место пассионарный толчок, вызывающий первый импульс в становлении нового общества – подъем, затем идет рост, переходящий в стабилизацию, после чего общество некоторое время развивается по инерции, но темпы развития уже неуклонно снижаются, затем происходит застой, или обскурация, когда прирост сменяется упадком, и затем – гомеостаз. Лев Николаевич отмечал, что стандартный полный цикл, который, по его наблюдениям, составлял от 1000 до 1500 лет, может быть прерван новым пассионарным толчком, который может произойти почти на любой стадии. И тогда два цикла, жизненные пути двух общественных формаций могут наложиться друг на друга.

Наши собственные исследования, проведенные в книге «Будущее неизбежно. Мироустройство на фоне хаоса», показывают, что цикл может быть и многократно короче – до 300 лет. Яркий пример – это империя монголов, которая сформировалась, достигла расцвета, пришла к упадку и распалась всего лишь за три полных века. Катализаторами, своеобразными ускорителями ее цикла стали всего два явления: вовлечение в орбиту монгольского общества огромной территории и огромного количества других народов, что привело к ускоренному распылению энергии первоначального пассионарного толчка. При этом у монголов почти не было своих собственных концентраторов пассионарности, которыми являются крупные города.