«Остается один выход: нужно попытаться открыть в этом бессмысленном ходе человеческих дел Цель Природы… Посмотрим, удастся ли нам найти путеводную нить для такой истории».

И. Кант. Соч. Т. 6. М., 1986. С. 7–8.

Сегодня на фоне коронавируса и множественности версий о его происхождении и сущности, можно констатировать, что произошло синтезирование глобальных рукотворных угроз с космо-природными вызовами и рисками. Случайность ли это, закономерности природы и космоса, а человек здесь совсем не причем, и он жертва обстоятельств окружающего его мира? Или же он (скажем мягко) один из виновников происходящего на планете Земля? Мы ведь (имею в виду человеков) не только наблюдаем за происходящим на планете, но и, получив разум, получили и ответственность за происходящее. Но, тем не менее, пытаемся списать все на природу, вспышки на солнце, таяние льдов и т. д. А человека и все человечество выводим в категорию пострадавших.

Занимаясь, кроме основной работы и службы, много лет научными геополитическими исследованиями, я пришел к выводу, что это не так: человек сам своим поведением влияет на сущность окружающего его мира, на формирование окружающей его среды. Об этом даже в прошедших (ближних и дальних) веках утверждали лучшие умы человечества. Мысли Владимира Ивановича Вернадского, его учеников и последователей открыли мне глаза на многие загадки человечества, дали ответы на многие вопросы, и я буду обращаться еще не раз к нему, как и к другим мудрецам. А пока прошу уважаемого читателя просто задуматься над следующей фразой: «Мы стоим перед альтернативой: либо согласиться с парадигмой, что Космос – это мертвое тело, косное вещество и что на нашей планете в силу неизвестных обстоятельств образовалась белково-нуклеиновая жизнь, либо принять концепцию К. Э. Циолковского (1926), поддержанную многими учеными, что Космос – живое интеллектуальное образование, что на планете формируется сочетание его отдельных компонент, отнюдь, не укладывающееся в рамки режима эволюции по воле случая»[2]. Как много в этой фразе, в этой постановке глобальных проблем: авторы ставят вопрос перед всей мировой наукой – все ли произошло (как принято думать в научном мире) во Вселенной и на нашей планете случайно, через большой взрыв, эволюцию цепи тех же случайностей, или же «некто» планировал и создавал все на основе разумных начал и интеллекта, на основе мощного вселенского проекта? И второй, не менее важный вопрос: а только ли на Земле есть живая и, тем более, разумная (белково-нуклеиновая) жизнь, а вокруг в бескрайней Вселенной сплошная мертвечина? Естественно, не все выдающиеся ученые и даже Нобелевские лауреаты, задумаются над этими проблемными вопросами. Кое-кто тут же запишет это в лженауку и вообще задумываться не станет. Кстати, академик В. П. Казначеев в такую ситуацию попадал не раз, в том числе лишался звания академика, подвергался гонениям. Но не сидел, как его соратник Н. А. Козырев, как Л. Н. Гумилев и десятки других. Некоторые из ученых мира сего скажут: не моя тема, третьи – будут ждать решения по этому вопросу Путина, а потом бросятся всячески поддерживать любое его решение. Такова реальность. Но, к счастью, не все таковы. Послушаем, что говорит, выдающийся и смелый ученый, вице-президент Академии геополитических проблем, доктор технических наук И. Н. Острецов: «Разум является высшей формой интеллекта в живой природе… В Учении Христа, в соответствии с основной аксиомой о триединстве, под развитием мы понимаем именно развитие разума.