. Да и сам «хомо сапиенс» сложнейшее и, отнюдь, не земное явление, а некий микрокосмос, внедренный в земное многообразие. Представим себе, что за жизненный цикл этого «разумного» индивида, в нем «протекает» процесс смены живых клеток в количестве 10 в двадцать пятой степени, а ежесекундно из организма выводится 10 миллионов погибших клеток и столько же рождается новых. За ту же одну секунду в клетке человека протекает 10 в двенадцатой степени химических превращений, через клеточную мембрану мигрирует около 10 миллиардов атомов[1]. Вот что есть «хомо сапиенс», а никак не производное от макаки. Плюс, кроме зрения, слуха, обоняния, инстинкта самосохранения (как у животных и насекомых), он наделен еще и уникальным мозговым аппаратом, чтобы не только понимать происходящее вокруг, но предусматривать и выбирать варианты своих действий, планировать свое будущее. Непостижимый и неограниченный по своему потенциалу и возможностям разум, напрямую завязанный на большой космос, на Вселенную. А чем он, когда-то дикий, волосатый, невразумительно мычащий, заслужил это благо? Полагаю, что, как и все живое на планете и во Вселенной, он предназначен для исполнения своих планетарно-космических обязанностей, сложных, системных, но обязательных. Человек призван на планету Земля, чтобы восполнять и наращивать своим интеллектом энергию, излучаемую из космоса и, прежде всего, от солнышка. Эта дополнительная энергия нужна растительному, животному и косному мирам, для развития и удовлетворения потребностей всех видов живых организмов и человека, в первую очередь. А от человека, наделенного свойствами иррационального разума и свободой выбора (воли), нужны любовь ко всему сущему на планете, поддержание гармонии отношений в живой среде, во всем ее многообразии, нужны новые идеи и технологии для увеличения энергетических мощностей планетарной жизни и их регуляция. Но хомо сапиенс свои мозговые возможности направляет на всякого рода мошеннические финансовые операции, спекулятивную торговлю, создание средств уничтожения себе подобных, уничтожение жизни как таковой на планете. Вирусы, эпидемии, пандемии, боевые отравляющие вещества, бактериологическое и генетическое оружие, киберубийцы и прочее, прочее. Он превратил природу в источник наживы, прибылей и наслаждений для собственного тела, он ее убивает свалками мусора, сбросами всевозможных отходов в океан, моря, реки. И природа, возражая против всего этого насилия, ведет себя, по мнению человека, зачастую неадекватно. И он, хомо сапиенс, не может распознать природных намерений.

Во-вторых, природа как живая сущность и продукт Вселенной, подвержена изменениям, человеческое сообщество также изменяется (развивается), и, к величайшему сожалению, не всегда природные и социальные процессы совпадают по времени, направленности и содержанию. К сожалению, потому что и природа, и человек – единая, тесно взаимосвязанная живая космо-планетарная система. Признаем, что растительный и животный миры более консервативны по сравнению с человеком, преемственность и традиция у растений и животных соблюдаются более строго, чем у разумного существа, по имени человек. Все живое на планете и в космосе живет двумя принципами: от каждого по возможностям общеполезного труда, каждому по потребностям для выполнения своих обязанностей. Это вселенские принципы, или Законы Жизни и развития. Все живое их соблюдает. Кроме «самого разумного существа – человека». Но, окружающая человека живая среда, последовательно реагирует на изменения в энергетическом поле Солнечной системы, корректируя алгоритм своего существования. У живой природы планеты Земля нет свободы выбора, как у человека. Квантовые и другие процессы во Вселенной активно и непосредственно влияют (должны влиять) не только на растительный и животный миры, но и на сознание человечества, приводя его в соответствие с происходящими изменениями в сфере космического сверхсознания. Но на планете Земля идут противоположные процессы развития коллективного сознания: новые поколения людей планеты уходят из биосферы и сферы разума в техносферу виртуального мира, старшие поколения преимущественно остаются в лоне природы. Разрыв и разногласия между природными явлениями и человеческими поступками нарастают.