Имран Ирисханов Чеканные узоры читать онлайн страница 7

Враги поняли, что силою им не одолеть эти племена, поэтому решили покорить их коварством. Они задумали нарушить мир и согласие между ними. Враги стали золотом и лестью подкупать одних, а другим раздавать княжеские титулы. Недруги ввели понятие «князь» и «раб». Вскоре те, кто позарился на деньги и титулы стали переходить на сторону врагов.

Нарушив согласие между побратимами, захватчики собрали свои войска и вновь напали на них и легко победили. Оставшиеся в живых аборигены забрались глубоко в горы. Наследники Нохчо, Галга, Акке, Мялхе поселились в горах сопредельно и стали строить крепкие башни. Но враги, постоянно нападая, и там не давали им жить. Им не позволялось пахать и пасти скот.

Тогда лучшие семьи покинули нашу страну и ушли жить к другим народам.

(Сказки, сказания…)

КАК ПОСТРОИЛИ БАШНЮ

В горных теснинах Чечни и сейчас встречаются сложенные народными умельцами башни. Эти каменные монолиты свидетельствуют о зодчестве предков чеченцев. В удобном для жилья, в укрытом от врагов в горном ущелье выбирали место для строительства башни.

Трижды землю поили молоком, трижды срывали грунт.
И только когда земля отказывалась пить, клали первые камни.
Восемь огромных глыб, образующих углы боув.
И был каждый камень ценою равен быку, а весом – восьми быкам.
Их привезли с вершины горы, взявши из – под глубокого льда…
Каждый камень везли двенадцать быков, ломая копыта от напряжения.
Каждый камень тесали двенадцать дней четыре камнетеса.
И стальные тесла крошились у них, будто сделанные из липы…
Двенадцать тесел каждый камнетес сломал о ребра камней.
И камни стали ровны, как стекло, и приняли нужный вид!..
Тогда четыре, как горы, седых старика осмотрели и ощупали их.
И каждый сказал:-Теперь хороши, ни порока, ни трещины нет!..
И каждый сказал :-Боув будет крепка, как наши горы крепки,
И будет стоять во веки веков, как мир во веки веков стоит!..
И каждый сказал: – Мы землю здесь поили густым молоком,
И камни эти, чтоб были крепки, напоим горячей кровью, —
Пусть свяжет кровь четыре угла, как род наш кровью связан,
И этой связи не сокрушат ни смерть, ни вечное время!

(Илли, героико-эпические песни чеченцев и ингушей)


ТОСТЫ. ЗДРАВИЦЫ

На всех торжествах дедушка Сайд был тамадой. На свадьбах, при встречах друзей и гостей чеченцы произносили тосты и здравицы.

НЕПОКОЛЕБИМЫЙ

Жил в свое время хафиз Абу Абдулла. Жил безбедно, не допускал в быту излишеств, верно служил людям: хоронил усопших, ежедневно совершал в положенное время намаз, держал пост, раздавал милостыню. Все свое свободное время заполнял чтением Корана и священных писаний, учил людей жить по божьим законам, сам писал различные поучительные трактаты. Окружающие его копили деньги, добивались повышения на службе, множили табуны лошадей, стада овец, строили себе роскошные особняки. В отличие от них, Абу Абдулла приобретал знания.

Никто и никогда не видел его раздраженным, сердитым, недовольным чем-либо. В его семье царили мир и лад. Соседи охотно шли к нему слушать наставления. Друзья ценили его за ум, бескорыстие, веселый нрав.

Каким бы человек не был знатным, храбрым, богатым, бедным, нищим – без пищи, одежды и жилища он не обходится. Вопрос другого плана, как он питается, одевается, где живет.

Однажды хафиз задумал прилично одеться. Он заказал себе кафтан из дорого сукна. Портной снял мерки. Принял от него оплату за шитье и приступил к пошиву кафтана.

Друзья разузнали об этом и решили подшутить над Абу Абдуллой, озлобить его. Они упросили портного укоротить правый рукав кафтана, а левый – удлинить.

Пришел хафиз в мастерскую за своей одеждой. Надел обновку, стал присматриваться. Увидел, что один рукав короткий до локтя, другой же – провисает до пояса. Абу Абдулла улыбнулся и начал благодарить портного: