В 1917 г. епископ Мефодий выехал в Москву для участия в работе Священного Собора Православной Российской Церкви. В 1918 г. он был возведен в сан архиепископа и по окончании работы Собора вернулся в Оренбург{124}.

После занятия Оренбурга большевиками архиепископ Мефодий сначала перебрался в Челябинск, бывшее викариатство Оренбургской епархии. К этому времени Челябинская кафедра уже была преобразована в самостоятельную епархию (с сентября 1918 г.), однако до сентября 1919 г. кафедра оставалась без правящего епископа, так как первый епископ Челябинский и Троицкий Гавриил (Чепур) так и не смог добраться до Челябинска, в 1920 г. он эмигрировал за границу из Крыма. Оказавшись в Челябинске, архиепископ Мефодий 26 февраля 1919 г. сформировал там временное Епархиальное управление. Однако в сентябре 1919 г. на Челябинскую кафедру был назначен епископ Дионисий (Прозоровский), который и прибыл на место служения{125}. С наступлением Красной армии оставшийся не у дел архиепископ Мефодий выехал на восток и в феврале 1920 г. оказался в Харбине.

Епископ Забайкальский и Нерчинский Мелетий (Заборовский) вступил в управление Забайкальской епархией в январе 1916 г. В том же году он настоял на открытии в Забайкалье Селенгинского викариатства с назначением на эту кафедру рукоположенного во епископа архимандрита Ефрема (Кузнецова).

Через год страна пережила февральский переворот. Во всех епархиях Русской Православной Церкви начали собираться самочинные епархиальные съезды и собрания «прогрессивного» духовенства и мирян, на которых раздавалась резкая критика церковной жизни, нередко с требованием о переизбрании епархиальных архиереев. На одном из таких собраний епископу Мелетию было вынесено порицание «за несочувствие революционному движению»{126}.

В 1917 г. глава епархии вместе со своим викарием выехал в Москву для участия в работе Всероссийского Поместного Собора. После окончания соборных заседаний епископ Ефрем был арестован ВЧК и расстрелян{127}. Епископ Мелетий вернулся в епархию и, пробыв там до августа 1920 г., эмигрировал вместе с отступавшими из Читы войсками атамана Семенова.

Епископ Владивостокский и Приморский Михаил (Богданов) и его викарий епископ Камчатский Нестор (Анисимов) не оставляли Приморья до осени 1922 г. Но если глава епархии находился во Владивостоке постоянно, то Камчатский епископ, оставивший свою кафедру после захвата Петропавловска большевиками, уже не смог на нее вернуться.

Епископ Владивостокский Михаил (Богданов) свое архиерейское служение начал в Казани, будучи вторым викарием Казанской епархии с титулом епископа Чебоксарского. Затем был назначен на самостоятельную кафедру в Самару. В 1917 г. епископ Самарский Михаил вошел в состав нового Синода, сформированного оберпрокурором В. Н. Львовым. Участвовал в работе Предсоборного Совета и руководил работой Отдела о духовно-учебных заведениях{128}. После прихода большевиков он вынужден был покинуть свою епархию и в 1919 г. перебрался в Омск, где Сибирским ВВЦУ был командирован временно управлять Владивостокской епархией{129}. Патриарх Тихон утвердил это назначение своим указом{130}. Епископ Михаил эмигрировал последним из архиереев, он оставил Владивосток в ноябре 1922 г. после падения Приамурского Земского края.

Викарий владивостокского архиерея, епископ Нестор (Анисимов), сохранивший в эмиграции титул епископа Камчатского, впервые выехал за границу в 1920 г. В течение двух лет он неоднократно возвращался на родину{131}. Поскольку в 1922 г. возглавляемая им Камчатская епархия оказалась в сфере влияния РПЦЗ, необходимо остановиться на вопросе о ее статусе как викариатстве Владивостокской епархии и на личности самого архиерея.