Авраам высокой удостоен чести:
С Создателем свободно говорить.
Ко лжи не прибегал и, избегая, лести,
Стараясь в чём-то Бога убедить.
Бог: «Устал от бесконечных жалоб,
На жителей Содома и Гоморры,
Всех наказать их не мешало б,
Чтоб пятна смыть грехов, позора?..
Залить их всех смолой и серой!»…
«В Содоме мой племянник – Лот», —
Авраам подумал, – и Богу смело:
«А если в городе том праведник живёт?
О, Господи! Будь справедливым,
Нельзя казнить всех без разбора,
И праведных, и нечестивых…
Полсотни честных среди воров?»
«Ты истину сказал, Авраам,
Пощаду дам я людям чести,
Пощаду городу я дам,
Коль пятьдесят окажется на месте!».
Авраам: « Перед тобой я – прах,
Замечу, справедливость спорна…
Я ошибусь, а честным – крах,
Коль при подсчете будет сорок?..»
«Я и тогда всех пощажу»…
«А, если будет тридцать, двадцать?»…
«За двадцать тоже я не накажу».
«А, если их всего пятнадцать?
А, если десять, или меньше,
Им страшной смерти ожидать? —
Авраам вздохнул, – мне больше
нечем
Тебя, Владыка убеждать!»
Бог больше не сказал ни слова,
Владыка справедлив, но горд…
Но с той поры мы видим снова,
Знакомый нам ведётся торг.
Цену завысят изначально
Во много, много, много раз,
Обманут нас, как не печально,
Еврей в торговле – бог и асс.

Содом и Гоморра

(Библия. Ветхий завет. Бытие. Глава 19)

В Содоме оказался только один праведник, это был Лот. Лот был предупрежден и Авраамом и Богом и выбрался из города с семейством. Правда, жена Лота, нарушила предупреждение Бога и по пути взглянула назад, чтобы увидеть происходящее за ее спиной, за что была превращена в соляной столп. Обреченные города сгорели, превратились в мрачную пустыню, окаймляющую берега Соленого озера, называемого еще Мертвым морем. Лот удалился в горы, где у его дочерей от него родилось два сына: Моав и Бен-Амми. Эти сыновья стали родоначальниками двух племен: моавитов и аммонитов.

Не гимн любви, и не красе
Я посвящаю песню.
А мрачной в жизни полосе,
Ведущей в ад и бездну.
Хоть это было и давно,
О том не слышно споров,
Но вспоминают все равно
Библейскую Гоморру.
Коль есть Гоморра, есть Содом,
В чём городов заслуга?
Служили в них и храм и дом
Вместилищем для блуда.
В Гоморре той, особый секс,
Его зовут анальным,
И поз не перечислить всех,
Развратных и скандальных.
Содом иначе себя вёл,
К животным тут забота,
И каждый в городе завёл
Из живности кого-то.
Его ласкают, с ним живут,
Как муж живёт с женою,
Нормальный секс забыли тут,
Его не беспокоят.
Гостей случайных и купцов,
Там ждали грех, насилие,
Бродили стаи молодцов,
Пред ними всё в бессилии.
Бог долго, долго наблюдал,
Всю эту вакханалию.
Такою смертью наказал,
Которой и не знали мы.

А ведь и Содом и Гоморра были богатыми городами, и жить могли по законам божьим. Богатство и безделье – первые источники греха.

Лежат Гоморра и Содом
В прелестнейшей долине,
И каждый храм, и каждый дом
В зелёных красках, синих
Колодцы с пресною водой,
Солёные обширные озера,
Свод неба серо-голубой
Зелёные и вольные просторы.
Здесь всё, что можно пожелать:
Хлеб, молоко, и мясо, и вино,
И можно путника принять…
Но те не ходят здесь давно.
Идёт о них дурная слава,
И все обходят стороной.
Чтобы для них не стать забавой,
Или игрушкою живой.

Лот избрал Содом для себя и многочисленных родственников местом проживания. Можно только представить, как сложно оставаться праведником в гнезде разврата?

В Содоме поселился Лот,
Расставшийся с Авраамом,
Богатством поделился тот,
Открыто, честно, прямо.
Как из Египта возвратясь,
Не год прожил, а много
Жил Лот открыто, не боясь,
Обласкан самим Богом.

И пришли два Ангела в Содом вечером, когда Лот сидел вечером у ворот Содома, отдыхая. Увидев Ангелов Лот встал и поклонился лицом до земли, и пригласил войти в дом его и омыть ноги, и отдохнуть до утра. Но они сказали: «Нет, мы ночуем на улице. Но Лот продолжал упрашивать их, и они пошли к нему, и пришли в дом к нему. Лот сделал угощение, и испек пресные хлебы; и они ели.