В последние годы появились новые данные по роду Агишевых, имеющие существенное значение. Дело в том, что род Агишевых является крымским по своему происхождению. Из исторических источников нам известно, что родоначальником рода Агишевых, как и ряда других известных татарских по происхождению княжеских родов (Барановы, Ширинские и др.) был сподвижник золотоордынского хана Токтамыша (ок.1350 – 1406) Урук-Тимер бей (князь, эмир) – глава клана Ширин. Тамга Ширинов такова – .

Начальная часть родословной потомков князя Урук-Тимера представлена в таблице №1.

Таблица 1

Клан Ширин был влиятельнейшим в постзолотоордынских государствах. Резиденция крымских Ширинов располагалась в городе Солхат (Старый Крым). Именно из них выбирались карачи-беи (или же улуг карачибек) во всех татарских ханствах. В Крымском ханстве их и называли изредка как «ширин-беи». От Агиша бея и его отца Кугуша берут свое начало многие известные татарские династии – Агишевы, Бибарсовы, Девлеткильдеевы, Кильдеевы, Кугушевы, Макуловы и др. Родословная князей Девлеткильдеевых начинается с князя Агиша. В преданиях рода в XVIII веке зафиксировано имя князя Кракчея (Кранчея), как «выезжего» из Золотой Орды. На самом деле князь Кракчей (Кранчей) проживал в XV – начале XVI веков в Крымском ханстве. Это же имя в форме Каракчей зафиксировано в начальной части родословий князей Бигильдеевых и Долотказиных. Возможно, потомками Каракчея являются также князья и мурзы Маматказины-Сакаевы и Сакаевы63.

Владения Ширинов располагались практически во всех татарских ханствах. Так, в Мещерском юрте (Касимовское ханство и Темниковское княжество) известна татарская княжеская фамилия Ширинских.

«Мещерский юрт» издавна считался крымским. Так, крымский хан Мухамет-Гирей писал в начале XVI века царю Василию Ивановичу, что «из старины этот юрт наш». Да и ведущий клан Крымского ханства – Ширин, ранее проживал именно в Мещерском регионе. Не все представители клана, вероятно, покинули Мещеру, променяв его на Крым. Тем более нам известно, что клан Ширинов отмечен также и в Касимовском ханстве64.

Кроме того, взаимосвязь между постзолотоордынскими ханствами поддерживалась и при помощи клановой системы управления в этих ханствах. Во всех трёх ханствах (Крымское, Казанское, Касимовское) основные кланы были идентичны. Это кланы – Ширин, Барын, Аргын и Кипчак. Позднее, с усилением Ногайской Орды к ним добавился клан Мангыт (в Крыму он именовался как Мансур по имени сына эмира Идигея Мансура). Между тем, привилегированная страта татарских ханств издавна имела право свободного передвижения между ханствами. Вместе с теми или иными представителями правящей элиты меняли своего сюзерена и его военные слуги (военная дружина).

Данный тезис отчётливо виден в общетюркском эпосе «Чура батыр». Его главный герой князь Чура, его отец князь Нарык переходят из Крымского ханства в Астраханское, затем в Касимовское, откуда уже перебираются в Казань. Какое-то время они проводят на реке Сыр-Дарья, а также у башкир и казахов65. К этому следует добавить, что Чура Нарыков реальный исторический персонаж. Он и его родственники входили в клан Аргын. В период правления на казанском престоле Сафа-Гирея хана он являлся главой оппозиции правившему хану. Его сыновья и внуки позднее проживают на территории Касимовского ханства, затем в Кадомском и Алатырском уу. С середины XVII векачасть представителей рода переселяется в Уфимский уезд и известны под фамилиями Карачуриных и Кайбишевых. Представители рода также переводятся из Кадомского и Алатырского уездов и в Казанский уезд со времени устройства Закамской засечной черты. Необходимо отметить также то обстоятельство, что в состав клана Аргын входила и группа Тама (племя тамьян). В шежере башкирского племени тамьян-катай показан отец князя Чуры Нарык, названный «мирзой»