В фондах Кяхтинского краеведческого музея имени академика В. А. Обручева, среди прочих, хранятся иконы «Господь Вседержитель» и «Божья матерь» работы Карла Рейхеля (середина XIX века). При подготовке их к выставке в 2013 году обнаружили масляные подтёки. Предположительно, эти иконы мироточили в 1920-х годах, когда располагались возле Царских врат главного алтаря Воскресенской церкви (Храм во имя Воскресения Христова с приделами во имя Казанской божьей Матери и Святителя и Чудотворца Николая) города Кяхты (Троицкосавск), до ее закрытия в 1930 году и передачи всех икон в музей.

В Ильинкинской церкви Богоявления Господня в селе Ильинка Прибайкальского района Бурятии находится храмовая икона ветхозаветных пророков Давида и Исайи. Настоятель отец Евгений (Старцев) купил ее 15 октября 1998 года, по случаю: «Икону принес мне неизвестный молодой человек. Не раздумывая, приобрел, ценность не вызвала сомнения. А затем, поставив ее дома, очистил лики от грязи. Икона сразу стала мироточить, после чего перенес ее в церковь.

Думаю, что икона была написана, скорее всего, в конце XVIII – начале XIX века. Принадлежала она, видимо, Троицко-Селенгинскому монастырю, одному из старейших в Забайкалье».

В апреле 1996 года у В.П.Уризченко выкупили список Смоленской иконы Божией Матери Одигитрии. Предполагается, что писан он в конце XVIII или начале XIX века в уральском иконописном центре Невьянске. Специалисты относят ее к старообрядческим семейным патрональным иконам. Икона мироточила двенадцать дней с 30 октября 1999 года. В каком храме она находилась ранее неустановленно.

В 2024 году «Одигитрия» была отправлена на реставрацию. Где ее очистили от копоти и загрязнений, восстановили утраты, укрепили краску и покрыли икону защитным слоем. После реставрации ее вновь освятили и вернули в киот на левой стороне нижнего Богоявленского храма Одигитриевского собора.

Икона ветхозаветных пророков Давида и Исайи и список Смоленской иконы Божией Матери Одигитрии (до реставрации).

Hикoлaй Kopниeнкo, клиpик Cвятo-Oдигитpиeвcкoгo coбopa: «Этo cпиcoк чyдoтвopнoй икoны, кoтopaя нaxoдитcя в Cмoлeнcкe, нo любoй cпиcoк, любaя икoнa тaкжe cтaнoвитcя чyдoтвopнoй, кoгдa люди пpибeгaют к нeй c мoлитвoй, вepoй, пpocят y нeё иcцeлeниe oт cвoиx тeлecныx, дyшeвныx нeдyгoв и пoлyчaют пpocимoe. Oдигитpия – зacтyпницa глaвнoгo coбopa Бypятии. Eё икoнy вepyющиe cчитaют чyдoтвopнoй, нe paз oни мoгли нaблюдaть кaк oнa миpoтoчит».

В центре Улан-Удэ возле Гостиных рядов расположен храм-часовня Страстотерпца царя Николая II. В начале июня 2005 года во время уборки, после побелки помещения в часовне, Тамара Фомина заметила, что на иконе с изображением Николая II из глаз истекает жидкость. Создавалось впечатление – икона плачет.

Маргарита Гуслякова: «Царь сам заплакал. Из глаза так текло, что все наши работники тоже плакали. Пять дней стекало, мы вытрем, а оно опять течет, на шестой день течь перестало, а полосы остались».

Корреспондент еженедельника «Информ Полис» побывавший в часовне в своем репортаже подтвердила: «Действительно, следы от стекавшей жидкости видны на иконе невооруженным глазом. Икона современная, появилась здесь три года назад, когда была построена часовенка. Горожане, узнавшие о необычном явлении, зачастили сюда. Каждый выдвигает свою версию случившегося, но большинство сходится к выводу, что это какое-то знамение». [2]

В селе Батурино Прибайкальского района Бурятии расположен Сретенский женский монастырь. Именно в этой обители с разницей почти в три года мироточили иконы. Первый факт насельница монастыря заметила 23 июня 2013 года, в День святой Троицы. Под стеклом киота по иконе Святителя Иннокентия Иркутского стекала маслянистая капля. Немаловажная деталь, в этой иконе есть частица мощей святого.