(а если его нет, то помощник-пономарь) держит кадило[14] с курящимся благоуханным ладаном[15], благословляя которое, священник произносит молитву.

Священник: Кадило Тебе приносим, Христе Боже наш, в воню благоухания духовнаго, еже прием в пренебесный Твой жертвенник, возниспосли нам благодать Пресвятаго Твоего Духа.

ПЕРЕВОД:

Священник: Фимиам Тебе приносим, Христе Боже наш, как аромат благоухания духовного; приняв его на превышающий небеса Твой жертвенник, ниспошли нам в ответ благодать Пресвятого Твоего Духа.

Затем священник ставит на дискос звездицу, предварительно окадив ее фимиамом, произнося слова из Евангелия о рождественской звезде (см. Мф. 2, 9).

Священник: И пришедши звезда, ста верху, идеже бе Отроча.

ПЕРЕВОД:

Священник: И звезда, придя, стала вверху, над местом, где был Младенец.

После этого священник берет малый покровец – плат в форме креста для покрытия сосуда – и держит его над кадилом, произнося строки 92-го псалма:

Священник: Господь воцарися, в лепоту облечеся: облечеся Господь в силу и препоясася, ибо утверди вселенную, яже не подвижится. Готов престол Твой оттоле: от века Ты еси. Воздвигоша реки, Господи, воздвигоша реки гласы своя. Возмут реки сотрения своя, от гласов вод многих. Дивны высоты морския, дивен в высоких Господь. Свидения Твоя уверишася зело, дому Твоему подобает святыня, Господи, в долготу дний.

ПЕРЕВОД:

Священник: Господь воцарился, благолепием облекся, облекся Господь силою, и опоясался, ибо Он утвердил вселенную, и она не поколеблется. С тех пор готов престол Твой, Ты – от века. Возвысили реки, Господи, возвысили реки голоса свои, возвысят реки струи свои от шума вод многих. Дивны валы морские, дивен на высотах Господь. Свидетельства Твои достоверны весьма; дому Твоему подобает святыня, Господи, на долгие дни.

Покрыв дискос, священник берет второй малый покровец и, окадив его, покрывает Чашу, произнося:

Священник: Покры небеса добродетель Твоя, Христе, и хвалы Твоея исполнь земля.

ПЕРЕВОД:

Священник: Покрыла небеса доблесть Твоя, Христе, и хвалы Твоей полна земля.

Затем священник берет большой покровец, который называется возду́х, и, окадив его, покрывает им дискос и Чашу вместе, читая молитву.

Священник: Покрый нас кровом крилу Твоею, отжени от нас всякаго врага и супостата. Умири нашу жизнь, Господи, помилуй нас и мир Твой, и спаси души наша, яко благ и Человеколюбец.

ПЕРЕВОД:

Священник: Покрой нас покровом крыльев Твоих, отгони от нас всякого врага и неприятеля, умиротвори нашу жизнь, Господи, помилуй нас и мир Твой, и спаси души наши, как благой и Человеколюбец.

Взяв кадило, священник троекратно кадит приготовленные на жертвеннике Дары, произнося: «Благословен Бог наш, благоволивший так, слава Тебе», и читает молитву.

Священник: Боже, Боже наш, небесный Хлеб, пищу всему миру, Господа нашего и Бога Иисуса Христа пославый Спаса и Избавителя и Благодетеля, благословяща и освящающа нас, Сам благослови предложение сие, и приими е в пренебесный Твой жертвенник. Помяни, яко благ и Человеколюбец, принесших и ихже ради принесоша, и нас неосуждены сохрани во священнодествии Божественных Твоих Таин. Яко святися и прославися пречестное и великолепое имя Твое, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

ПЕРЕВОД:

Священник: Боже, Боже наш, пославший небесный Хлеб, пищу всему миру – Господа нашего и Бога Иисуса Христа, как Спасителя и Искупителя и Благодетеля, благословляющего и освящающего нас, Сам благослови это приношение и прими его на превышающий небеса Твой жертвенник. Помяни, как благой и Человеколюбец, принесших его и тех, за кого принесли, и нас неосужденными сохрани в священнодействии Божественных Твоих Таинств. Ибо свято и преславно достохвальное и величественное имя Твое, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.