Патрон местного СЧК сидел в значимых размеров административном здании, которым ранее пользовался гражданская администрация чумной империи. К бывшему убранству спецслужбисты добавили немного роскоши в виде картин на стенах и бюста с изображением их основателя Дзаринхра, чума который пятьсот лет назад полжизни просидел в тюрьме за попытку свержения действующей власти, а по результатам революции был освобождён и приглашён к созданию нового органа государственной безопасности. Тогда СЧК ещё называлась ГУЧК (Главное Управление Чёрного Камня), но со временем такое название определённо сказали поменять, уж слишком помпезно оно смотрелось. Методы СЧК с примерных на беспощадные поменялись ещё раньше.

– Какая честь! – воскликнул Базанхр, величественно разведя руки. Этого полковника СЧК Самох видел не впервые – как-то он наблюдал, как Базанхр выпивал с кем-то на торжественном приёме в честь тысячелетия имперского министерства транспорта. Тогда он был очень весел и разговорчив на разные отстранённые темы. Видимо, кто-то некогда научил его не говорить о рабочих вопросах по пьяни. – Для нас было бы счастьем, если бы благословили нашу службу, жрец-митрополит Самох.

– Я здесь не за этим. – ответил Самох. – Но раз уж Вы настаиваете, разумеется, я благословлю. Чуть позже… А пока скажите мне, полковник. Много ли сомнений в душах Ваших подчинённых?

– Сомнений никаких, когда всё время проводится в службе Чёрному Камню. Наши сотрудники регулярно молятся, что придаёт им сил. И Ваш приезд только укрепит их в выполнении их нелёгкого долга.

– Не видел я что-то здесь церковных сооружений, чтобы здесь молиться. – оглядываясь по сторонам сказал инквизитор.

– О. Мы оборудовали часовню, которую недавно освятил один из Ваших церковнослужителей, проезжавших мимо нашего расположения. Что-то запамятовал его имя… – сказал Базанхр, мило улыбаясь. Он, очевидно врал и про часовню и про мимо проезжавшего жреца, которых в помине не могло быть, но не состряпать на ходу эту ложь было просто нельзя. Его только что подловили на определённого рода нарушении церковных обрядов – молиться самим по себе без какого-либо присутствия Церкви было по факту запрещено. Необходим был либо соответствующий чум, обладающий святым правом и посвящённый в тайну, либо место, соответствующим образом обустроенное и освящённое.

– Покажите мне эту часовню. Там я и проведу молебен на благо нашего дела.

– Разумеется. Я лично покажу её Вам. – Базанхр указал на дверь и двинулся вперёд, а перед выходом внезапно обернулся и громко сказал своему заместителю. – Да и, то поручение, которое я ранее сказал, нужно сделать срочно. Пока мы с жрецом-митрополитом Самохом находимся в часовне.

Они вышли в коридор и двинулись в сторону лестницы. Кругом повсюду попадались всё новые картины с изображением воинственных чумов, в доспехах и с холодным оружием, поражающих своих врагов.

– Полковник, а что это за такое срочное поручение, которое понадобилось сделать по моему приезду? – понимая, что идти явно не близко, спросил Самох.

– О. Разумеется, улучшение мер безопасности по Вашему приезду… Знаете, безопасности много не бывает, хоть мы недавно и разгромили очередной батальон маки в секторе «Диза»… Тем более Ваша безопасность для нас особенно дорога.

Самох слышал про этот инцидент, но по его данным там сражалась группа хиви, а вовсе не СЧК. И потери среди маки насчитывались в виде двух рот, а не целого батальона. Но насчёт хиви уж за руку не поймаешь, так как всем известна роль СЧК в организации и управлении этих подразделений. А был там батальон или две роты, и вовсе ничем не докажешь – по бумагам СЧК будет отражать количество в конкретной цифре, а рядом припишут соответствующее подразделение маки, и в данном случае можно будет сказать, что батальон был не полный, а отступившие просто забрали с собой тела убитых товарищей – такой простой арифметикой и получится уже батальон вместо двух рот.