, которая ускользает от глаз, мелькнула бы крупно в глаза всем.

«Выбранные места…», ХVIII («Четыре письма к разным лицам по поводу “Мертвых душ”»), 3
▪ Гоголь, 6:246

566 Нужно проездиться по России.

«Выбранные места…», загл. письма ХХ (опубл. в 1867)

567 Велико незнанье России посреди России.

«Выбранные места…», XX ▪ Гоголь, 6:261

568 Он [русский язык] беспределен и может, живой, как жизнь, обогащаться ежеминутно <…>.

«Выбранные места…», ХХХI («В чем же, наконец, существо русской поэзии…») ▪ Гоголь, 6:360

«Живой, как жизнь» – загл. книги К. Чуковского о русском языке (1962).

569…Поэзия была для него святыня – точно какой-то храм. Не входил он туда неопрятный и неприбранный; ничего не вносил он туда необдуманного, опрометчивого из собственной жизни своей; не вошла туда нагишом растрепанная действительность.

«Выбранные места…», ХХХI (о Пушкине)
▪ Гоголь, 6:334

570…Бестолковщина времени и простое величие простых людей – всё не только самая правда, но еще как бы лучше ее.

«Выбранные места…», ХХХI ▪ Гоголь, 6:336

О «Капитанской дочке» Пушкина.

571 Слышно страшное в судьбе наших поэтов.

«Выбранные места…», ХХХI ▪ Гоголь, 6:354

572 При имени Пушкина тотчас осеняет мысль о русском национальном поэте. <…> В нем, как будто в лексиконе, заключилось все богатство, сила и гибкость нашего языка. <…> Пушкин есть явление чрезвычайное и, может быть, единственное явление русского духа: это русский человек в его развитии, в каком он, может быть, явится через двести лет.

«Несколько слов о Пушкине» (1835) ▪ Гоголь, 6:56

573 Истинная национальность состоит не в описании сарафана, но в самом духе народа.

«Несколько слов о Пушкине» ▪ Гоголь, 6:57

Затем у В. Белинского: «…национальность состоит не в лаптях, не в армяках, не в сарафанах…» («Россия до Петра Великого», II) (1841). ▪ Белинский в 13 т., 5:127.

574 Слов немного, но они так точны, что обозначают всё. В каждом слове бездна пространства; каждое слово необъятно, как поэт.

«Несколько слов о Пушкине» ▪ Гоголь, 6:60–61

О лирике Пушкина.

575 Но если и музыка нас оставит, что будет тогда с нашим миром?

«Скульптура, живопись и музыка» (1835)
▪ Гоголь, 6:22

ГОЙЯ (Гойя-и-Лусьентес),

Франсиско Хосе де

(Goya y Lucientes, Francisco José de, 1746–1828), испанский художник

576 Сон разума рождает чудовищ. // El sueño de la razon produce monstruos (исп.).

Назв. офорта 43 из серии «Каприччос» (1799)
▪ Markiewicz, s. 159; Shapiro, p. 320

ГОЛДСМИТ, Оливер

(Goldsmith, Oliver, 1728–1774), английский писатель

577 Не спрашивай, и не услышишь лжи.

«Она нисходит, чтобы поспорить», комедия (1773), д. III, явл. 51 ▪ Proverbs, p. 9

Букв.: «Не задавай вопросов, и тебе не будут лгать». Повидимому, поговорка восходит к несколько более раннему времени. ▪ Knowles, p. 595.

ГОЛЕНИЩЕВ-КУТУЗОВ, Арсений Аркадьевич

(1848–1913), поэт

578 Так жить нельзя! <…>

Нет, други, нет – так дольше жить нельзя!

«Так жить нельзя! В разумности притворной…» (1884) ▪ Поэты 1880–1890-х, с. 250

Этим стихотворением заканчивалась статья Голенищева-Кутузова «Так жить нельзя» («Санкт-Петербургские ведомости», 9 дек. 1884). Стихотворение вскоре стало популярным романсом («Нас держит власть победного обмана», муз. П. Н. Ренчинского). «Так жить нельзя» (или: «Так дольше жить нельзя!») – ходячее политическое речение конца ХIХ – первых десятилетий ХХ в. ▪ См.: Цитаты из рус. истории, с. 66.

Новую жизнь оно получило в конце 1980-х гг. «Так дальше жить нельзя» – стихотворение Е. Евтушенко (1988); «Так жить нельзя» – фельетон М. Жванецкого («Московские новости», 1 янв. 1989); «Так жить нельзя» – назв. документ. фильма (1990), сцен. и пост. С. С. Говорухина.