Мнение второе. Говорят, что система Виджани на самом деле ничего не упрощает. Уменьшение количества названий само по себе не даёт преимуществ. Деревья Виджиани могут как упростить, так и усложнить понимание. Упрощённые методики обучения не обязательно дают преимущества, но даже наоборот, могут провоцировать дилетантский подход к фехтованию.

Мнение третье. Виджани жил в весьма непростое время. Классическое болонское фехтование предназначалось для боевого меча и практического применения в бою. Но на полях сражений в это время всё чаще стреляли, что в первую очередь и определяло успех. С другой стороны, в моду входили тонкие рапиры и поединки без свидетелей (дуэли). Вероятно мастер просто старался идти в ногу со временем, и пытался предложить технологии, адекватные потребностям.

Мнение четвёртое. Считается, что именно Виджани изобрёл фехтовальный выпад, как комплекс действий бойца. Вот что он пишет [18, p. 79v]: « … когда делаешь punta sopramano, перемести правую ногу вперёд gran passo, и одновременно опусти левую руку, и толкни правым плечом правую руку вперёд, направляя укол сверху вниз, целясь в мою грудь, без какого-либо разворота рукой, нанося укол насколько возможно вперёд и далеко». Ничего подобного не встречается у более ранних болонских мастеров.

Хотя Виджани многие исследователи причисляют к болонским мастерам, я с этим не согласен, и вот почему. Суть книги Маэстро – «давайте всё менять». И он меняет всё: терминологию, методики, подходы… В результате, это очень сильно другое фехтование, относительно предшествующих мастеров. Его работа, безусловно, ценна, но не соответствует «болонской классике». Тем не менее, его работу нельзя игнорировать, поскольку он описывает что на что он меняет, и это очень важно.

Рис. 15. Обложка книги Д. далл'Агокки.

Джованни далл'Агокки родился 9 марта 1547 году. Дата смерти неизвестна. Его книга «Dell’arte di Scrimia libre tre di M. Giovanni dall’Agocchie Bolognese» («Искусство фехтования в трёх книгах Джованни далл`Агокки из Болоньи») увидела свет в 1572 году [1], [7], [23]. Не трудно посчитать, что Маэстро тогда было всего 25 лет.

Мастер использует традиционную болонскую терминологию и методы обучения, и не видит повода их менять. В качестве основного оружия используется меч без оружия в левой руке. Также описаны методы работы в паре с кинжалом и плащом. Щиты и древковое оружие в книге не рассматривается, однако обсуждаются вопросы использования копья верхом на коне, построение батальона в бою, и даже извлечение квадратных корней в столбик.

Книга Агокки невероятно ценна. Вот, что он сам пишет в предисловии: «Всегда похвально и уважаемо быть полезным для других, и поэтому я преисполнился решимостью рассказать в этом кратком трактате, сколько есть теории и практики в искусстве фехтования, которое я много лет изучал и практиковал. В этом моём намерении была ещё задача. Можно видеть многих прекрасных людей, широко описавших этот предмет, но они обошли вниманием некоторые вещи и, возможно, более важные знания.» И он тысячу раз прав! Действительно, другие болонские мастера стремились рассказать сложные и интересные вещи, упуская при этом вещи простые, кажущиеся им очевидными, но совершенно непонятные читателям 21 века. Тем более обидным выглядит вердикт Э. Кастла [2]: «Три книги по фехтованию вышедшие из-под пера Джованни далл`Агокки после ди Грасси рассматривать ни к чему». Увы, Кастл не увидел в болонских мастерах единой традиции.

Не следует думать, что в первой половине 16 века в Болонье были только эти 5 мастеров. Мароццо называет ещё несколько имён. Вот они: