Если расположить элементы кода Откровения наподобие древа сефирот, получится вот такая схема (см. схему 1).
Структура элементов Откровения циклична, она составляет замкнутый цикл. На приведенной схеме началом цикла является Абсолют, а в конце происходит возвращение к нему же. Благодаря цикличности перечислять элементы Откровения можно с любой ячейки матрицы. Можно начинать не с Абсолюта, а с человека или с понятий блага и зла. Книга Бытия, например, начинает свое повествование с сотворения мира.
Схема 1. Структура Откровения
Каждый из блоков, составляющих код Откровения, заключает в себе несколько элементов более частного характера. Например, в блоке информации о природе человека заключаются истина о трехчастном строении человеческого существа, истина о двойственности его природы, истина о корреляции между человеком и Абсолютом, истина о смысле жизни и др.
В следующем разделе книги мы продолжим расшифровку кода Откровения, более детально рассмотрев каждый информационный блок в отдельности, а там где это возможно, – заглянем на нижележащие уровни матрицы.
Раздел II
Элементы Откровения
Тот, Кто на небесах
«Есть Брахман!» – промолвил знающий знание о Брахмане.
Майтри-упанишада, 4:4
Единственное, что мы можем сказать о Боге, – Он есть.
Филон Александрийский
«Я есмь Сущий», – заявил сам Бог в откровении Моисею на горе Синай (Исх. 3:14).
Имя иудейского Бога Яхве по одной из этимологий производится от Yahouh — причастие глагола hih, означающего «быть, существовать». То есть Яхве – значит «существующий»>56.
По-церковнославянски Яхве обозначается как Сый (по-русски «Сущий»),
Совершенно иной источник, индийские Веды, сообщает о Боге ту же истину: «Вначале [все] это было лишь Атманом в виде пуруши. Он оглянулся вокруг и не увидел никого кроме себя. И прежде всего он произнес: „Я есмь“ (т. е. «Я существую». – Авт.)» (Брихадараньяка-упанишада, I, 4:1).
Истина о существовании Бога – первая и главнейшая из всех истин.
Существование Бога является исходным постулатом всякой религии. Любая религия, а по большому счету – любое человеческое учение в явной или скрытой форме предполагает существование Бога.
«Религией без Бога» называют иногда буддизм. Это не верно. Будда не отрицал Бога, он только избегал напрасных умствований о Нем, считая, что каждый должен найти Бога внутри самого себя. Именно так истина открылась самому Будде во время ночной медитации под деревом бо.
Даже атеизм имеет своего всемогущего, вездесущего и несотворенного Бога. Бог атеиста – материя.
В окружающей нас реальности нет ни одного объекта, схожего с Богом. Человеческое сознание само по себе не способно создать столь необычное и ни на что не похожее понятие. Ведь сознание – это лишь зеркало, в котором отражается реальность. То, чего нет, не отразится в зеркале.
Существование Бога принимается в откровении как данность, не требующая доказательств. Само откровение является лучшим доказательством бытия Бога. Если рассматривать откровение как процесс, то у этого процесса есть две стороны: Бог, дающий откровение (донатор), и человек, принимающий его (реципиент). Если бы не было Бога, не было бы и откровения!
В откровении сам Бог открывается нам.
«Изрек Бог все слова сии, – свидетельствует Библия, – говоря: Я Господь, Бог твой, который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства… Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои>57» (Исх. 20:1–6).
Утверждением о существовании Бога начинается Коран, первая глава которого гласит: «Слава Богу, Господу миров, милостивому, милосердному… Тебе поклоняемся и у Тебя просим помощи: веди нас путем прямым, путем тех, которых Ты облагодетельствовал, не тех, которые под гневом, не тех, которые блуждают» (К. 1:1–7).