4. Где Твой жертвенник встал. Подойду к Богу радости светлой.

И Тебя на кинноре восславлю, и песню Тебе воспою.


4. Что поникла, душа моя? Что ты поникла в смущенье?

Уповай ты на Бога, ведь спасенье твоё от Него.

Буду славить я Бога. Он слышит хвалебное пенье.

Я прославлю спасенье Господне, что свыше пришло!

44. Ты отдал нас врагам как овец… Приди и спаси нас

переложение псалма 44,

соответствующего 43, в православной псалтири

2.Мой Боже! Верю я словам,
о том отцы вещали наши —
какие чудеса свершал
Ты в дни деяний не угасших.
3.Как Ты рукой своей изгнал
с земель строптивые народы,
которые Сам насаждал
и Сам развеял, дав «свободу»,
4. Им указав, что не мечом
своим страну приобрели вы.
Не мышца помогла, а Тот,
чей Трон Небесный всех превыше.
Ибо Господь благоволил
и свет Лица дарил как милость.
5. Сам Царь, Господь, Ты целый мир
создал и тварей разместил в нём.
Ты, Боже, заповедал нам
спасенье, что так ждёт Иаков!
Тобою побеждённый враг
бежал бы попранный и смятый.
7.Ибо мы знаем – не на лук
нам полагаться, не на стрелы,
не на мечи и крепость рук,
ведь без Тебя тщедушна смелость.
8. Всё потому, что Ты спасал
нас от врагов, в Тебе лишь сила.
Но вот – Ты нас врагу предал
и посрамил, оставив милость.
9. Хоть восхваляли мы Тебя,
в восторге повторяя Имя.
И восклицали все: «Хвала!»
в стихах торжественных и гимнах.
10. Но Ты оставил нас одних,
и мы в беде, и в посрамленье.
И не выходишь. И наш гимн
не слышишь. И хвалам не внемлешь.
11. Ты обратил народ Свой вспять.
Унижены мы пред врагами.
И грабят нас, и бьют, и мстят,
поправши вражьими стопами.
12. Ты отдал нас им как овец,
как на съеденье приготовил.
Рассеял нас. (13.) И продал весь
народ задаром, обездолив.
14. Ты за бесценок отдал нас
на посрамление соседям.
На посрамленье отдана
страна – без родины, без чести.
15. Нас сделал притчею дурной.
И племена как скот нас видят.
16. Весь день позор передо мной.
Лицо жжёт стыд, нас поразивший.
17. От голоса чужих обид
не спрятаться, от взгляда стали.
18. Всё это нам – и боль, и стыд,
как будто мы Тебя предали.
Но не забыли Бога мы.
В нас живы, Господи, заветы.
19. Не отступили от пути.
И в сердце нашем, Боже, есть Ты.
20. Хотя Ты нас и сокрушил
в том месте, где живут шакалы.
И тенью смертною покрыл
слёз наших стыд и наши раны.
21. Да если бы забыли мы,
что Ты Господь наш, и простёрлись
К богам чужим чужой страны
и, если б изменили, Боже?
22. Да разве б не разведал Ты,
не заглянул в сердца и в души?
И тайны б наши не раскрыл?
Мы пред Тобой всегда, Всесущий.
23. Из-за Тебя и гибнем мы,
из-за Тебя и убивают* —
На жертвенник чужой страны
идём как овцы для закланья.
24. Услышь нас, Боже! Что ж Ты спишь?
Проснись, Господь! Не оставляй нас!
25. Зачем Ты Лик от нас таишь?
Зачем Ты нас, Господь, оставил?*
Мы без Тебя, Господь, бедны,
угнетены большой разлукой.
26. Душа между теснин земных
унижена до праха. В муках
Мы пребываем. И к земле
прильнула скорбная утроба.
27. Встань в милости, не будь к нам нем!
Приди к нам, Господи, на помощь!

Примечание:

23. Из-за Тебя и гибнем мы, из-за Тебя и убивают* – в подстрочнике «23. Ведь из-за Тебя убивают нас весь день, считают нас овцами заклания». Эти же строки повторяются в послании Павла римлянам: «За тебя умерщвляют нас всякий день; считают нас за овец, обречённых на заклание» (Стих 36 (8-23-37))

25. Зачем Ты лик от нас таишь?Зачем Ты нас, Господь, оставил?*- смысл тот же, что и в псалме 22 (в православной псалтири 21), который касается лишь личности Давида. И в предыдущем псалме 43, Давида, также звучат слова: «Почему меня, Боже, оставил?»

Здесь же слова относятся ко всему народу. Слова 22 (21) псалма на кресте произнёс Иисус. Богооставленност в обоих случаях. Иисус умолк и больше ничего не сказал. Это словно потрясение, смирение и покаяние, произошедшее с Давидом, с народом Израиля, Иисус хорошо знал тексты. Слова впитала память народа и память отдельной личности, накладываемая как клише на происходящее.