– Не считал, мой учитель, но это было много раз.

– Многократное чтение Корана – это хорошо. Правоверный должен его читать всю свою жизнь, главное, не многократность прочитанного, а проникновение в сущность писания, надо увидеть и услышать то сокровенное, которое пытается донести до нас Аллах через пророка Мухаммада, саллялляху алейхи ва саллям. Великий суфий и поэт Джалаледин Руми, которого двадцать лет назад призвал к себе наш Великий Творец, сказал так:

Ты улавливаешь смысл сказанного?

Антанук кивнул.

– Тогда продолжим. Почему не все люди умеют улавливать то, что написано в нашей Священной книге между строк? Полагаю, большинство людей обременены заботами о собственном земном благе, заботами о женах, о детях, родителях, они думают об этом постоянно, мозг их забит этими мыслями. Коран может быть глубоко воспринят только человеком, свободным от земных тягот. Мусульманин, кем бы он ни был, отправляясь в хадж в Мекку и Медину, думает в основном о том, куда он идет и как он будет разговаривать с Всевышним Аллахом, как будет обходить священную Каабу, как будет молиться в долине Мина. Идущий в хадж мыслит только о Великом Творце, на хадже он гость Всевышнего. Вот тут-то, вникая в суть Корана, поборник ислама может узреть сокровенное.

Так что же нас отвлекает от вдумчивого чтения Корана? Тебе как отпрыску великого царского рода и будущему правителю большого государства скажу: прежде всего власть!

Узбек-Антанук удивленно поднял глаза на учителя.

– Не удивляйся, о будущий повелитель народов, я умею читать то, что написано на лицах людей и их близких, но это не значит, что я рассказываю об этом другим. Я прочитал и предсказание твоей судьбы, составленное звездочетами ширваншаха, оно полностью совпадает с моими представлениями. Я надеюсь, ты помнишь: предопределение судьбы – один из столпов нашего вероубеждения.

Итак, власть! Власть дается человеку по его рождению, она завещается или завоевывается самыми разными, часто грязными, методами. Власть надо уметь удержать, для этого нужно иметь рядом верных соратников, но самому следить за всем происходящим в государстве, в том числе внимательно контролировать поступки своих вассалов и окружения своего. Власть – это забота о развитии государства. Развивать его можно по-разному: либо завоевывать новые земли и народы, либо создавать в государстве новые ремесла, способствовать расцвету науки и торговли, либо то и другое. Власть – это тяжелый, рабский и неблагодарный труд. Угнетаешь народ, он недоволен, сеешь для народа блага, он доволен лишь короткое время, потому как вскоре захочет большего, не дашь, вспыхнет недовольство, дашь – ослабишь государство. Станешь властителем, постоянно будешь искать середину между плохим и хорошим. Власть – это ежедневное напряжение ума, она зависит от взаимодействия и отношений с соседями, друзьями, врагами, не говоря о семейных заботах властителя, в семье которого каждый стремится на него влиять или занять его место. А теперь ответь сам себе на вопрос: может ли человек со столь загруженной головой погрузиться во внимательное изучение Корана? Ты же пока не обременен властью, о мой хан!

Думай о том, что ты услышал сейчас. Мы еще раз вернемся к этому на следующем уроке, но говорить будешь уже ты. А сейчас подошло время молитвы, хочу перед ней дать тебе одно небольшое наставление. Один из мудрых богословов сказал: «Я внимательно прочитал десяток сур Корана, а усвоил только одну, ибо пока я не научился поступать так, как предписывают остальные суры».