ЦИА ПСТГУ

15 марта Президиум Мосгорисполкома принял постановление № 18 о закрытии Ирининской церкви Новодевичьего монастыря[109]. Члены церковно-религиозной общины были официально извещены только о том, что Ирининская церковь подлежит закрытию, без приведения какой-либо аргументации. 9 апреля они обратились в Президиум ВЦИК с просьбой о пересмотре решения. Но 19 апреля 1929 года Президиум Моссовета, заслушав на заседании и «соглашаясь с мнением Главнауки о том, что постоянное соседство организованных в бывших монастырях советских просветительных учреждений, построенных на антирелигиозной установке, с отправлением на той же территории религиозного культа недопустимо»[110] принял постановление № 28, предписывающее «все церкви, в которых еще происходят богослужения на территориях монастырей Донского, Новодевичьего и Симонова закрыть, а предметы культа, не имеющие музейного значения, передать группам верующих близлежащих церквей по описи».

Амвросиевская (Ирининская) церковь Новодевичьего монастыря. Вход в трапезную часть. 1920-е годы

ГА РФ

Амвросиевская церковь. Иконостас

ГА РФ

Амвросиевская церковь. Интерьер трапезной

ГА РФ

Амвросиевская церковь. Интерьер. Иконостас трапезной

ГА РФ

Амвросиевская больничная церковь. Современный вид

ГА РФ

11 июня член Президиума ВЦИК Смидович направил в Президиум Моссовета сообщение о том, что Президиум ВЦИК принял к сведению постановление Президиума Моссовета о ликвидации отправления культа в Донском, Новодевичьем и Симоновом монастырях и оставил просьбу верующих о пересмотре постановления без удовлетворения. Верующим было предложено «удовлетворять свои религиозные потребности в церкви так называемых Семи Вселенских соборов[111], находящейся на расстоянии одной четверти километра от Новодевичьего монастыря»[112].

Церковь Святых отцов VII Вселенского Собора (Седьмовселенская)

Фотоархив ПСТГУ

9 августа 1929 года община церкви Семи Вселенских соборов приняла «предметы культа» Амвросиевской церкви, и 12 августа последний храм Новодевичьего монастыря был закрыт.

Но в феврале следующего года была закрыта и Седьмовселенская церковь. 18 апреля 1930 года монастырская община обратилась во ВЦИК СССР с заявлением о предоставлении ей свободного соборного храма бывшего Новодевичьего монастыря, либо двух малых надвратных церквей для совершения богослужения монастырским духовенством. Они писали: «Район нашего прихода, окружностью в 10 верст, с православным населением бедняцким и рабочим в 60 000 остался без храма. Ближайшие к нашему району храмы находятся на значительном расстоянии и переполнены своими прихожанами, почему мы терпим большие затруднения в удовлетворении наших религиозных нужд»[113]. На ходатайстве общины Заместитель Патриаршего Местоблюстителя митрополит Сергий (Страгородский) написал от своего имени: «Присоединяюсь к настоящему ходатайству и прошу обратить внимание на законные нужды столь многочисленного прихода»[114]. Ответа не последовало. 29 апреля того же года община вновь обратилась с таким же заявлением к члену Президиума ВЦИК П. Г. Смидовичу. Видимо, верующие не знали содержания принятых постановлений, которые исключали возможность восстановления богослужений. Ни одна церковь возвращена не была.

Священник Вячеслав Занков. Тюремная фотография

Из материалов следственного дела 1937 г.

Отец Сергий получил место при церкви Живоначальной Троицы в Зубове, на Пречистенке. В конце 1920-х годов здесь служили два протоиерея: Петр Петрович Нечаев и Вячеслав Сергеевич Занков[115], определенный в этот храм в 1920 году, при своем иерейском рукоположении.