(шаньюя) не ускользнуло от внимания вездесущих ханьцев. И года не прошло с тех
пор, как избрали его, а сразу на три кочевья хунну внезапно напала императорская
армия ханьцев. Почти двести тысяч пленников захватили они. Несколько тысячных табунов лошадей лишились хунны и сотни отар овец. Сам Туманя трусливо сбежал
со своими сыновьями и ближайшими родственниками в далёкую гобийскую степь, бросив на произвол судьбы свой народ. Тяжело пришлось тогда хуннам. Их
разрозненные отряды ничего не могли в одиночку поделать с хорошо обученной армией императора Китая. Ещё немного – и хунны растворились бы без следа в степи.
Мало кто из них знал, где скрывается теперь шаньюй Тумани. А вот Модэ, оказывается, знал, где прячется его отец со своими трусливыми отпрысками. Целый год он с друзьями выслеживал этих предателей. И однажды в кочевье беглого хана нагрянул сравнительно небольшой отряд Модэ. Сын не пощадил ни отца, ни братьев своих. Жестоко расправился он и с остальными родственниками, совершив тем самым самый настоящий военный переворот. Не пропала даром та наука, которую дал ему его покойный дед Тегит. От кочевья к кочевью лавой прокатился разросшийся отряд
Модэ. И с каждым разом пополнялся отряд сотнями, тысячами новых воинов. В
основном это были молодые парни, уставшие смотреть, как их отцы бегают по степи
от преследовавших их ханьцев. И за три года молодому хану (Модэ сам себя объявил
ханом не собирая курултая) удалось собрать многотысячную армию, в которой навёл
железную дисциплину. Отважный, строгий и порой жестокий Модэ в глазах своих
воинов-единомышленников стал настоящим героем. Чуть позже он всё-таки собрал
всеобщий курултай и отменил на нём противное уху хунна звание шаньюя. Теперь
Модэ по праву звался ханом. Вскоре его звали не просто ханом, а Великим ханом.
Он вернул в обиход степняков правило, которое неукоснительно соблюдалось при
Тегите: вся добыча от набегов теперь делилась поровну среди всех воинов, а не
оседала по большей части у бывшего «шаньюя».
Войско Модэ совершило два удачных набега на приграничные провинции
Китая, и его воины вновь почувствовали прежний достаток и силу. Хунны всегда
поклонялись своему главному божеству Тенгри-хану. Но теперь Модэ стал их божеством, ему они всецело поклонялись. Видели люди, что над молодым ханом
негасимо горела счастливая звезда удачи! Третий поход на ханьцев Модэ готовил
тщательно. Его соглядатаи сумели разведать самые верные направления ударов по
приграничным провинциям Китая. В результате хуннам удалось взять в плен больше
двухсот тысяч ханьцев и освободить из неволи несколько тысяч своих соплеменников. Это была немыслимая победа! Такое количество людей потом удавалось брать в плен только через две тысячи лет, во времена Великой Отечественной войны. Ханьцам был нанесён такой сокрушительный удар, что они
вновь отхлынули вглубь своей страны чуть ли не к Стене у реки Хуанхэ. В течении
десятка последующих лет ханьцы в основном откупались от степняков да строили
козни, пытаясь стравить хуннов со скифами, задержавшимися у западной окраины
Китая-Аримии. Да, к тому времени большая часть скифов уже покинула восточные
степи. А оставшиеся скифские анклавы, вбирая в себя соседние этносы, медленно, но верно превращались в новые: сарматов, саков, массагетов…
Некоторые тысяцкие Великого хана Модэ стали намекать ему, что слабы сейчас
скифы и не пора ли ударить по ним, чтобы стать единоличными хозяевами большой
Степи. Но Модэ во время этих споров со своими военачальниками всегда вспоминал
рассказ своего любимого деда. Во времена Тегита империя скифов простиралась на восток до самого Жёлтого моря, и ими была даже построена крепость Орлик на его