Ои.19:19 "И увидел я тогда, что зверь, цари земли и их войска (Паркер и Майлз с наёмниками) собрались, чтобы воевать с Всадником/Сидящим на коне (Джейк на леоноптериксе) и с Его войском."

В той же местности слабая женщина убила сильного вражеского военачальника, поразим его в голову. Подобно победе Давида над Голиафом, пробившего тому голову камнем из пращи. Сд.5:26 "И, выйдя, взяла кол от шатра, а в правую руку работников молот. Кол к виску Сисары приложила и голову ему пронзила!"

"Геноцид"

⌂ Понятие массового насилия с намерением уничтожения. Представляется в качестве дополнения к основному сюжету, в котором плохие люди применяют против На'ви газ и огонь.

• Мотив Холокоста/Всесожжения: понятия массового уничтожения Божьего Народа травлей газом, с последующим сожжением в печах.

Когда Джейк пробудился в камере морозильной спячки космолёта, то сравнил ощущение своего состояния с действием спиртной текилы и последствием избиения. Джейк: "Больше похоже на пятёркутекилы с побоями."22

⌂ Взаимосвязь со стопкой спиртного, которое Джейк выпивает в клубе, в последствии вынуждено покидаемого с побоями.

⌂ Аналог вкратце: чаши кофе за 12 баксов, вместо которой Джейк выпивает стопку спиртного. Стопки спиртного, выпиваемой Джейком вместо чаши кофе за 12 баксов. Чаши душевного состояния Джейка на месте дегустации его крови в Секторе 12.

• Мотив вкратце: испития Чаши спиртного Вина-Крови Христовых, в качестве символа душевных страданий, разделяемых меж двенадцатью апостолами.

Камера морозильной спячки

⌂ Аналог вкратце: той или иной камеры сжигания тела, взращивания аватара, оператора аватаром.

• Мотив вкратце: алтаря жертвоприношений; Ковчега Завета; чрева Жены Апокалипсиса – Церкви и Богоматери; Гроба Господнего Воскресения Христова.

"пятёрку текилы"

⌂ Спиртной напиток.

⌂ Аналог "пяти соответствий", о которых высказывается один из техников камеры аватара Джейка, когда задействует их, прежде чем такие техники становятся враждебными к нему.

• Мотив искупления Христом посредством пяти ран Своего тела от пяти орудий жертвенных страданий/страстей Христовых. Нанесённых враждебными к Нему священниками и воинами. Пролив кровь, в качестве символа которой, Христос установил спиртное Вино-Кровь Чаши своих страданий.

Четырьмя ранами от четырёх гвоздей прибития тела Христа ко кресту. Де.2:23 "Его, по замыслу и промыслу Божию преданного в вашу власть, вы взяли и убили, пригвоздив ко кресту {к стойке казни} руками язычников {беззаконников, нечестивых людей}."

И одной раной от копья вонзания в тело умершего Христа, перед положением во гроб. Ин.19:34 "Однако, один из воиновпронзил копьём бок Иисуса, и сразу же из раны истекла кровь и вода."

Представление о гвоздях в количестве четырёх, всегда было известно по церковному приданию, и позже подтвердилось, когда сам крест и гвозди были обнаружены. Однако позднее, когда Римо-Католицизм откололся от Вселенской Церкви, то он стал изменять всю имевшуюся тогда общехристианскую символику на собственную. Породив вымышленное представление о трёх гвоздях вместо четырёх. Впоследствии, ставшее и частью символики Протестантизма тоже. Поскольку таковой появился в следствии последующего откола от Римо-Католицизма, заразившись его искажениями символики.

Прообразом духовного искупления пятью ранами от пяти орудий, был иудейский обряд посвящения Богу мальчика, с преподнесением пяти шекелей. Лв.27:6 "Если возраст ребёнка от месячного возраста до пяти лет, то оценка мальчика составит пять шекелей серебра, а девочки – три шекеля серебра."