На'ви

⌂ Оригинальное "Na'vi" «На'ви» является вымышленным именованием в качестве обозначения коренных животноподобных жителей Пандоры, означающим "Народ".

• Мотив Народа Божьего: Церкви, часто изображаемой в образе стада/паствы чистых животных. Пс.67:11 "Твой народ {стадо, паства} (животноподобные На'ви/Народ) живёт там (на Священной/Святой Обетованной/Заповедной Земле Иакова/Джейка-Израиля: Пандора Вождя Джейка), Боже (проявления божества), заботился Ты о нуждающихся."

Люди меньше размером нежели На'ви/Народ, однако лучше оснащены технически, имея УМП скафандр: Усиленную Мобильную Платформу. Подобие бронированного и тяжело вооружённого тела, управляемого человеком внутри, которых На'ви характерно называют. Ралтау: "Наши копья и стрелыне могут сразитьметаллического демона."16 "Небожитель, именуемый Савоем, одет в металлическую оболочку."17 "Ты уничтожил Савоя и его демоническую оболочку."18

Пред людьми в такой экипировке На'ви наоборот, выглядят меньше размером и слабо оснащёнными. С некоторыми из таких людей, и с главным из них – Савоем, пришлось сразится Райдеру. Побеждая их в аватарном теле, в землях с характерным именованием. Кендра: "Райдер, ты должен добраться до Голиафовой Долины."19 Тан: "Священная Земля"20

⌂ Аналог противостояния Джейком против Майлза в скафандре, штыком которого Джейк воспользовался, нанеся удар в лобовое стекло.

• Мотив долины поражения Голиафа, сорок дней хулившего там Бога оскорблением Его народа. Находящейся в Священной/Святой Земле Обетованной/Заповедной Иакова/Джейка-Израиля, которую населяли необычайно высокорослые люди, как Голиаф. Это был тяжело вооружённый филистимский воин, которого Бог даровал победить маленькому пастушку Давиду. Без доспехов и примитивно вооружённому посохом и пращой с камнями. В последствии, став Царём Божьего Народа и прародителем Христа, будучи сам одним из Его прообразов. 1Ц.17:3-7 "Филистимляне (плохие люди) расположились на одном холме, сыны Иакова/Джейка-Израиля (На'ви; хорошие аватарные люди; Райдер; Джейк) стали на другом, а между ними была долина («Долины Голиафовой»). Из рядов филистимлян выступил непобедимый боец («не могут сразить металлического демона») по имени Голиаф (Савой, Майлз, – в бронированном и тяжело вооружённом скафандре), который был родом из Гефа. Ростом в шесть локтей с пядью (2,8 метра). На голове у него был бронзовый шлем, и одет он был в бронзовый чешуйчатый панцирь/броню весом в пять тысяч шекелей (57 килограмм). На его ногах были бронзовые наколенники, и за плечами у него было бронзовое копьё/дротик. Древко его копья было такое длинное, как вал ткацкого станка, а наконечник копья был весом в шестьсот шекелей (7 килограмм). Оруженосец Голиафа (скафандр и его оператор Савой, Майлз) шёл впереди, неся его щит."

"Небожитель …демоническую оболочку …демона"

!!! Некоторые аналогии повторяются, будучи уже подробно рассмотрены ранее. Поэтому, последующие их рассмотрения предлагаются лишь вкратце. Чтобы сократить повторы, напоминая только основную их суть.

⌂ Аналог вкратце: именований расы людей: "Небесные Люди/Народ", "Дракон", "Валькирия", "Адские Врата", "неверная планета".

• Мотив вкратце: Ада и его представителей – с неба падших ангелов и грехопадших людей.

Райдер обозначил два варианта плохого исхода в противостоянии людей с На'ви, в качестве уничтожения На'ви или всей Пандоры. Райдер: "Геноцид или Армагеддон – прими свой выбор."21

• Мотив будущих событий Армагеддона.

Исторически, это долина в Священной/Святой Земле Обетованной Иакова/Джейка-Израиля, где в сражениях потерпели поражение многие цари. Поэтому, образ данной местности символически используется в Откровении/Апокалипсисе при описании Судного Дня второго пришествия Христа пред концом света. Представляя в качестве места, куда Божьим попущением злые духи соберут царей земли на последнюю битву против Божьего Царства, где будут разбиты.