«И говорил Саул Ионафану, сыну своему, и всем слугам своим, чтобы умертвить Давида; но Ионафан, сын Саула, очень любил Давида. И известил Ионафан Давида, говоря: отец мой Саул ищет умертвить тебя; итак, берегись завтра; скройся и будь в потаённом месте. А я выйду и стану подле отца моего на поле, где ты будешь, и поговорю о тебе отцу моему, и что увижу, расскажу тебе. И говорил Ионафан доброе о Давиде Саулу, отцу своему… И послушал Саул голоса Ионафана, и поклялся Саул: жив Господь, Давид не умрет… Опять началась война и вышел Давид, и воевал с Филистимлянами, и нанёс им великое поражение, и они побежали от него. И злой дух от Бога напал на Саула, и он сидел в доме своём, и копьё его было в руке его, а Давид играл рукою своею на струнах. И хотел Саул пригвоздить Давида копьём к стене, но Давид отскочил от Саула, и копьё вонзилось в стену; Давид же убежал и спасся в ту ночь. И послал Саул слуг в дом к Давиду, чтобы стеречь его и убить его до утра. И сказала Давиду Мелхола, жена его: если ты не спасёшь души твоей в эту ночь, то завтра будешь убит. И спустила Мелхола Давида из окна… И убежал Давид, и спасся, и пришёл к Самуилу в Раму, и рассказал ему всё, что делал с ним Саул. И пошёл он с Самуилом, и остановились они в Навафе. И донесли Саулу, говоря: вот, Давид в Навафе, в Раме. И послал Саул слуг взять Давида, и когда увидели они сонм пророков пророчествующих и Самуила, начальствующего над ними, то Дух Божий сошёл на слуг Саула, и они стали пророчествовать. Донесли об этом Саулу, и он послал других слуг, но и эти стали пророчествовать. Потом послал Саул третьих слуг, и эти стали пророчествовать. Саул сам пошёл в Раму… И пошёл он туда в Наваф в Раме, и на него сошёл Дух Божий, и он шёл и пророчествовал, доколе не пришёл в Наваф в Раме» (гл. 19, 1-я Царств. Ветхий Завет).

Если человек живет по Божьим заповедям, то его жизненный путь складывается гармонично. Это не значит, что он не испытывает какие-то сложности и жизнь не ставит перед ним разные задачи. Это значит, что он эти сложности и задачи выполняет хорошо, при этом приумножает и созидает, а не разрушает себя и окружающее пространство вокруг себя. И со стороны выглядит это так, как будто человека Бог бережёт.

Давида все любили, потому что он был праведным человеком. К такому люди обычно тянутся. Поэтому окружение его помогало ему и спасало.

Когда Саул посылал слуг за Давидом, чтобы его убить, слуги, попадая в общество пророков, наполнялись их энергетикой, то есть впитывали в себя их мысли, убеждения и представления, благодаря этому менялось их мировоззрение, и они уже не могли быть прежними, поэтому отказывались выполнять указ Саула и не возвращались обратно к нему. То же самое постигало и с другими слугами. Когда Саул сам пошёл туда, то пока он находился у пророков, тоже попал под их влияние и отказался от своих намерений.

Человеку надо помнить, что окружение его очень влияет на него и заражает его своими представлениями и убеждениями. Поэтому надо очень серьёзно относиться к тому, кто тебя окружает, с кем ты общаешься, с кем дружишь, с кем работаешь. Если кто-то из окружения с негативной энергетикой, то надо быть готовым к тому, что эта разрушающая энергия будет и на его пространство негативно влиять.

«Давид убежал из Навафа в Раме, и пришёл и сказал Ионафану: что сделал я, в чем неправда моя, чем согрешил я пред отцом твоим, что он ищет души моей?.. вот завтра новомесячие, и я должен сидеть с царём за столом; отпусти меня, и я скроюсь в поле до вечера третьего дня. Если отец твой спросит обо мне, ты скажи: «Давид выпросился у меня сходить в свой город Вифлеем; потому что там годичное жертвоприношение всего родства его». Если на это он скажет: «хорошо», то мир рабу твоему; а если он разгневается, то знай, что злое дело решено у него… И скрылся Давид на поле. И наступило новомесячие, и сел царь обедать. Царь сел на своём месте, по обычаю, на седалище у стены, и Ионафан встал, и Авенир сел подле Саула; место же Давида осталось праздным. И не сказал Саул в тот день ничего: ибо подумал, что это случайность, что Давид нечист, не очистился. Наступил второй день новомесячия, а место Давида осталось праздным. Тогда сказал Саул сыну своему Ионафану: почему сын Иессеева не пришёл к обеду ни вчера, ни сегодня? И отвечал Ионафан Саулу: Давид выпросился у меня в Вифлеем… Тогда сильно разгневался Саул на Ионафана, и сказал ему: сын негодный и непокорный! Разве я не знаю, что ты подружился с сыном Иессеевым на срам себе и на срам матери твоей? Ибо во все дни, доколе сын Иессеев будет жить на земле, не устоишь ни ты, ни царство твоё; теперь же пошли и приведи его ко мне; ибо он обречен на смерть. И отвечал Ионафан Саулу, отцу своему, и сказал ему: за что умерщвлять его? Что он сделал? Тогда Саул бросил копьё в него, чтобы поразить его. И Ионафан понял, что отец его решился убить Давида… На другой день утром вышел Ионафан в поле, во время, которое назначил Давиду… И сказал Ионафан Давиду: иди с миром; а в чём клялись мы оба именем Господа, говоря: «Господь да будет между мною и между тобою, и между семенем моим и семенем твоим», то да будет на веки. И встал Давид и пошёл, а Ионафан возвратился в город» (гл. 20, 1-я Царств. Ветхий завет).