Выкинь из сердца жалкую слабость и с врагами сражайся!»

2.4

Арджуна сказал:

«Как мне с Бхишмой и Дроной ввязаться в сраженье?

Как в них стрелы пускать, достойных лишь уваженья?

2.5

Наслажденьем в сём мире лучше пусть будет мне подаянье,

Чем услада желаний, добытая старейшин страданьем.

2.6

Не знаю, что лучше, победа или пораженье,

Не будет желанна нам жизнь, после кауравов уничтоженья.

2.7

Как мне выполнить долг? Я охвачен сомненьем.

О Учитель, я – Твой ученик, дай своё наставленье.

2.8

Что устранит мою скорбь, которой все мои чувства охвачены,

Даже если прекрасное царство богов будет мною захвачено?»

2.9

Санджая сказал:

Сказав всё это, Арджуна добавил: «Я не буду сражаться».

И В скорбном молчаньи решил он остаться.

2.10

Ответил ему Хришикеша с улыбкой,

Меж двух армий охваченному печалью великой:

2.11

Величайший сказал:

«Ты мудрые речи сейчас произносишь,

Но ненужную скорбь в своём сердце ты носишь.

О жизнях грядущих и тех, что уже были прожиты,

Никогда не сокрушаются святые пандиты.

2.12

Ни в прошлом, ни в будущем найти ты не сможешь

Ни Меня, ни тебя, ни царей этих тоже.2

2.13

Тело ребёнка, на взрослое, а затем и на старое сменяется,

Затем опять новое тело приходит, мудрый этому не удивляется.

2.14

Несчастье и счастье, как зима и лето появляются и исчезают.

О сын Кунти, они преходящи, мудрые их терпеливо переживают.

2.15

Кто в счастье и горе терпелив и спокоен,

Тот – лучший из людей и бессмертья достоин.

2.16

Бренное не может быть вечным, вечное же не исчезает.

К такому выводу приходят все те, кто истину знает.

2.17

Нетленную суть уничтожить никто не способен,

Она здесь пронизывает всё, знай это, о воин.

2.18

Вечную душу3 ты убить не сможешь, сколько не пытайся,

Тела же эти все подвержены тлену, поэтому встань и сражайся!

2.19

Кто считает, что душа бывает убита, или она сама убивает,

Оба они не правы и истину не понимают.

2.20

Душа вечная, изначальная не рождается и не умирает.

В миг смерти тела, она не погибает.

2.21

Достигший неизменности и неразрушимости души осознанья,

Как может убить он кого-то, или доставить страданья?

2.22

Сбросив ветхую одежду, её на новую меняют,

Так и душа, старое тело оставив, новое принимает.

2.23

Её оружьем не изрубить, огнём не опалить,

Водой не намочить, ветром не иссушить.

2.24

Не подвержена оружью, огню, воде и ветру душа всюду пребывает,

Вечная, вездесущая, постоянная свойства свои сохраняет.

2.25

Неуловимая, непостижимая и неизменная – о душе так говорится,

Зная об этом, горевать тебе совсем не годится.

2.26

Но, если ты думаешь, что душа умирает и к рожденьям приходит,

Тебе и тогда, сильнорукий, сокрушаться не стоит.

2.27

Родившиеся, очевидно, – умрут, умершие – вновь возродятся,

Ты не должен скорбеть о вещах, которые неизбежно случатся.

2.28

В начале существа не проявлены, в середине они проявляются,

В конце вновь не проявлены, так откуда твоя скорбь появляется?

2.29

Один на Дух как на чудо взирает,

Другой об этом как о чуде вещает,

Третий как о чуде сказанью внимает,

Иной же, даже услышав, его не познает.

2.30

В теле каждого вечная душа воплотилась,

Её невозможно убить, так что зря твоя печаль появилась.

2.31

Вспомни о долге и оставь все сомненья,

Нет долга для кшатрия лучше сраженья!

2.32

Для воинов счастье, когда такую битву им судьба посылает,

Ведь путь к райским планетам он открывает.

2.33

Если, вопреки дхарме, ты в битву не вступишь,

То грех обретёшь и славу порушишь.

2.34

Позор, которым покроешь себя, обсуждать будут долго,

Для благородного смерть лучше жизни без чести и долга.

2.35

Великие войны сочтут, что из страха избежал ты сраженья,

И взамен уваженья к тебе придёт униженье.

2.36

Враги над бессильем твоим будут потешаться довольно,