В прошлой главе я упоминал изумрудную скрижаль Гермеса Трисмегиста. Скрижаль утеряна или надежно спрятана теми, кому выгодно нынешнее положение в отношении религий на земле, но доказательства существования Тота и табличек, находится в Берлинском музее, где хранятся древние папирусы, в которых описано, как фараон Хуфу (Хеопс) разыскивал «ковчег мудрости Тота». Тут невольно из памяти всплывает аналогия с ковчегом завета и скрижалями завета, помещенными внутрь. Вновь я отклоняюсь от темы и, возможно, начинаю мистифицировать.

Итак, изумрудная скрижаль. В источниках около 8 века н.э. нашлись тексты, которые якобы были переписаны с этой скрижали. По известному переводу они начинаются так:

«Истинно – без всякой лжи, достоверно и в высшей степени истинно:

То, что внизу, аналогично тому, что вверху.

И то, что вверху, аналогично тому, что внизу, чтобы осуществить чудеса единой вещи.(единого мира)»

И подобно тому, как все вещи произошли от Единого, так все вещи родились от этой единой сущности через приспособление (принятие)…»Принцип, до которого можно дойти умозаключениями Единства всего и происхождением всего от Единого начала, дается здесь принципом аналогии. «То, что внизу, аналогично тому, что вверху». Так что, думаю, нам тоже не стоит брезговать этим простым и понятным принципом – правилом аналогии и подобия, в качестве дополнительного инструмента познания мира. Позже, в другом герметическом труде «Кибалионе», постулируется семь принципов. На основании уже описанных мной процессов возникновения Осознанного Единства, и некоторых, которые я упомяну чуть позже, они понятны, и каждый из вас мог бы до них додуматься сам, но на всякий случай, ознакомьтесь с ними:

Принцип Ментализма

Всё есть Мысль (Разум). Вселенная представляет собой мысленный образ.

Принцип Соответствия (аналогии)

Как вверху, так и внизу, как внизу, так и вверху.

Принцип Вибрации

Ничто не покоится – всё движется, всё вибрирует.

Принцип Полярности

Всё двойственно, всё имеет полюса. Всё имеет свой антипод (свою противоположность), противоположности идентичны по природе, но различны в степени. Крайности сходятся. Все истины не что иное, как полуистины. Все парадоксы можно примирить.

Принцип Ритма

Всё течёт, всё втекает и вытекает, всё имеет свои приливы, всё поднимается и падает, маятникообразное колебание проявляется во всём. Мера колебания налево есть мера колебания направо. Ритмы компенсируются.

Принцип Причины и Следствия

Каждая причина имеет своё следствие, каждое следствие имеет свою причину. Всё совершается в соответствии с законом. Случай есть не что иное, как имя закона, который не распознан. Существует много планов причинности, но ничто не ускользнёт от Закона.

Принцип Пола

Род во всём – всё имеет свой Мужской и Женский принцип. Род проявляется во всех плоскостях.

Последние пять принципов: вибрации, полярности, ритма, причины и следствия и принцип пола, как нельзя лучше, согласуется с концепцией Инь и Ян. Они всегда находятся в движении, при этом максимум Ян, превращается в минимум Инь, которая, затем начинает пребывать и, достигнув своего максимума, вновь превращается в минимум Ян. Все та же игра кинетической и потенциальной энергий, все тот же сон и пробуждение дня творения, все то же добро и зло, все та же дуальность. Об этом и будет следующая глава.