К нему нужно привыкнуть. Научиться в этом состоянии жить.

Потому что объектные ценности – ценны только для пассионария. А для всех остальных это просто слова. И если пассионарий хочет к своим ценностям идти, а не просто фантазировать или болтать о них, масса его сначала попробует демотивировать, а если не получится – то подвергнет остракизму, отторжению.

Зоологический диктат – это еще одна характерная черта психики биомассы. Я вот что имею в виду.

У человека есть не только инстинкты, которые его подталкивают к поведению. У него есть также внутренняя система значений. Она определяет, что для него ценно во внешнем мире. Что дорого? Ради чего он готов вписаться, порвать на портянки врагов и прыгнуть под танк с гранатой. Ну и в частности, какие люди ему дороги.

И вот у биомассы эта внутренняя система значений формируется под влиянием зоологического диктата. Дороги – родственники, в смысле кровно-генетические. Их не выбирают, а принимают как есть.

А все прочие индивиды, в частности особи противоположного пола – только для удовлетворения потребностей. Удовлетворяют – значит дороги (точнее сказать «значимы»), перестали удовлетворять или просто наскучили – стали безразличны.

Для биомассы любовно-половые партнеры не становятся родными, дорогими, как мамочка, или как собственный ребенок. Мамочка – это святое и навсегда. А мужик-баба – для удовольствия.

Я об этом написал в своей книге «Любовь или либидо: подняться над пошлостью и устоять в любви, которой якобы нет».

Внутренне отказаться от мамочки и прочих родственников – запрещено. Даже если они тебя в нечистотах топят. Они ж родные. Есть даже поговорка: «своё говно родное». Но если для тебя родное – говно, кто же тогда ты сам? Ответ очевиден!

А почему мамочка так непомерно дорога? Потому что нирванщик хочет родиться взад. Я написал об этом выше. А чтобы родиться взад – нужна мамочка.

Что общего у фрейдизма и буддизма? Одно слово – нирвана.

У Фрейда принцип нирваны – это один из 4 принципов работы психики. Психики животного, стоит подчеркнуть. Он обозначает тенденцию к устранению раздражающего напряжения. То есть неутоленного желания и протеста, которое это самое напряжение порождают. И особь оказывается в блаженном состоянии нирваны.

А в буддизме и у всяческих йогов, как мне написала одна читательница, нирвана – это «понимание что реальность такая какая есть», ну то есть смирение с этой самой реальностью. Трусливое смирение.

Потому что можно ведь вместо смирения взять в руки калаш, гранатомёт или лазерную пушку, и постараться эту самую тупорылую реальность поменять. Но йоги всех мастей предпочитают погрузиться в нирвану. Так оно проще, конечно, и патроны экономятся, и самому задницу не прострелят.

А если чуть более серьёзно, нирвана в буддийском смысле – это прекращение страдания.

В общем, нирвана – это то, что есть и в буддизме, и во фрейдизме. И означают они примерно одно и то же. Прекращение напряжения, прекращение страдания… Блаженное такое состояние гармонии трансцендентального субъекта с реальностью, которая вся (!!!) по отношению к субъекту – объективная, т.е. внешняя (включая собственное тело, эмоции и пр.)

Биомасса любит нирвану и стремится к ней. Всеми возможными способами:

– когда мужики хлещут пивас в баре, или алкаш по-черному бухает, они оказываются в нирване, правда у самых закоренелых нирванщиков от цирроза печени отваливается печенка;

– когда мужик с бабой сношаются, и переживают любовно-половой экстаз, они тоже попадают в нирвану, правда следствием таковой может стать ВИЧ, беременность, потом мужик сбегает, а баба одна ребенка растит – ну просто нирвана!