Алексей Тукмаков читать книги

Книга о романтической любви, основанной на ценностном отношении к другому человеку. Ценностное отношение – это бескомпромиссная индивидуализированная приверженность, деятельное сочувствие и забота, конгруэнтное принятие «изначально неприемлемого». Оно может сделать двух чужих людей по-настоящему родными, и оно доступно немногим. А для массы любовь – это «здоровые» половые или семейные отношения, в которых комфортно и удовлетворяются потребности. Это взаимный обмен, по сути – рыночная сделка. Сам по себе человек при этом имеет значение только как средство удовлетворения потребностей. Он «партнёр», а не родной. Такое функционально-прагматическое отношение весьма быстро проходит, из-за десенсибилизации (утраты новизны), динамики либидо, большого количества соблазнов. Индивид мчится на поиски новой «любви», потом снова и снова, пока не выйдет в тираж. Так жизнь спускается в канализацию. Если не хотите спустить свою – читайте мою книгу, равнодушными точно не останетесь!

Социум программирует человека на жизнь примерно до 80 лет. Когда человек выполнит все заданные социально-полезные цели (работа, потребление, налоги, размножение, выращивание потомства) – он становится бесполезным. Более того – он становится обузой, потому что на него тратятся ресурсы социума и он занимает место. Поэтому социум, прежде всего через воздействие ближайшего окружения, подталкивает человека к смерти, как можно более скорой. Чтобы не дожидался, пока истекут 120 лет, на которые рассчитан организм, а отправился на кладбище в 70-80 лет. В книге рассмотрены: одряхление психики и его социальные причины, подталкивающее к смерти социальное давление, посмертная доза социального признания, социальная роль покойника, социальный культ мёртвых, иллюзия что смерти нет, социально культивируемая покорность смерти. Также приводится альтернативный взгляд на вещи, позволяющий человеку жить дольше, чем отпущено социумом.

Алексей Тукмаков – профессиональный философ и психолог, автор нескольких книг по саморазвитию. Книга о ключевых аспектах свободы: сепарация от матери, работа на себя, своя территория, жизнь в согласии со своими чувствами, личные границы и их защита, самостоятельное мышление и доверие самому себе. Для тех, кто не удовлетворен стандартным шаблоном: работай и потребляй, размножайся и иди на пенсию, смотри телевизор и слушай экспертов, терпи и уступай, делай что должен и звезд с неба не хватай. Для людей, разум и чувства которых не окончательно кастрированы, которые не стали унылыми «взрослыми», а сохранили в душе детский задор и азарт, удивление и надежду.

Алексей Тукмаков – профессиональный философ и психолог, автор нескольких книг по саморазвитию. Это книга о том, как провести ревизию замыслов и желаний, отличить аутентичные цели от внушенных, разобраться в собственных мотивах, создать вдохновляющий и реалистичный проект жизни, избавиться от лишних амбиций, чтобы выбранные цели быстрее достичь. Книга для тех, кто не удовлетворен социально-заданными ориентирами и хочет построить жизнь в согласии с глубинными стремлениями души.

Книга для творцов и новаторов: в науке, искусстве, бизнесе, социальной деятельности. Которые хотят выйти за пределы готовых схем и шаблонов. Которым самостоятельное мышление необходимо по роду деятельности. Самостоятельное мышление – это нарушение правил. Научить ему невозможно, на тренинге или через учебник. Можно лишь самому к такому мышлению прийти. С помощью раскрепощающего обучения, разумного действия против социального запрета, неконъюнктурного творчества, очищения мозга от внедренных шаблонов, освобождения мозга от влияния социального подкрепления, изживания страха неправильных мыслей. О том как это можно сделать – в книге. А также о том, как работает ментальная самоцензура, как вырабатывают привычку к шаблонному мышлению при тоталитарных режимах и при демократии, как ментальное насилие в школе калечит мозг, как не загадить мозги чужими помоями при обучении, как не дать социальному стаду затоптать инновационный замысел на корню, как не попасть в религиозно-эзотерический капкан.

Книга для людей, которых мать использует, чтобы удовлетворять свои потребности. Одни матери намертво привязывают ребёнка, подрывают самостоятельность и автономию, чтобы не остаться одинокими. В результате ребёнок всю жизнь при мамочке, а после её смерти утрачивает смысл жизни. Другие матери используют ребёнка для разрядки агрессии и удовлетворения садистских наклонностей. Третьи делают то и другое одновременно. Результат один – искалеченная психика и судьба ребёнка. Механизм материнского влияния встроен в каждого на уровне генов и подкорки, поэтому мать – самый опасный манипулятор. Этот механизм материнского влияния сохраняется всю жизнь. Социум всегда на стороне матери: есть социальный культ матери, есть миф о неоплатном долге каждого перед матерью за полученную жизнь, есть социальное давление, возвращающее к матери. Психологи шаблонно примиряют с матерями, даже если те привязывают и истязают. Матерям прощается всё. Книга для ребёнка, которого мать сделала своей жертвой.

Есть личности с избыточным энергопотенциалом и сверхнормативными идеями, которые они стараются воплотить в жизнь. Они всерьёз стремятся к невозможному, и часто делают его реальностью для всех. Это творческие личности, инноваторы, гении и герои-пассионарии. Их единицы. Главный мотив пассионария – преобразование мира. И есть биомасса. Стандартные индивиды со стандартными потребностями и жизненными взглядами, послушные винтики социального механизма, социальные марионетки. Их большинство. Главный мотив биомассы – удовольствие, или нирвана. Блаженное состояние довольства самим собой и реальностью, которую биомассе положено принимать такой, какая она есть. Биомасса делает что-то, только если гарантирован результат и есть социальное одобрение. В работе и бизнесе, в любви, науке и творчестве. Биомасса гнобит пассионариев всеми способами, чтобы не дать расправить крылья и полететь. Если вы – пассионарий, эта книга для вас. Если вы – часть биомассы, не читайте эту книгу, она вам не понравится.

Я называю «психотерапию» пи-терапия, из книги понятно почему. Пи-терапия – это обучение примиренчеству и самообману. Это приспособление индивида к требованиям социума и отключение того, что не укладывается в норму. Это отказ от Идеалов и Мечты. Она основана на притворстве: на притворном понимании, принятии и одобрении. Пи-терапия удовлетворяет потребность в том, чтобы быть кому-то интересным, это нажива на одиночестве и человеческих страданиях. Пи-терапевты похожи на японских гейш и на эзотерических гуру. Как гейши, они создают иллюзию заинтересованности и дают комфортное общение. Как гуру, запудривают мозги и переселяют индивида в воображаемую реальность, которой нет. Некоторые попадают в секты, другие под влияние пи-терапевтов, это явления одного порядка. Хотите дальше спускать свои бабки в унитаз на разговоры с тем, кто не придёт на ваши похороны? Хотите дальше спускать свою жизнь на пустую болтовню вместо реального решения проблем? Если нет – гоните пи-терапевтов пинком под зад.

Козлы опущения – это те, кого социум использует для разрядки агрессии. Агрессии, являющейся рефлекторной реакцией на подавление (социальные предписания и запреты). Насилие от родителей, буллинг-моббинг в школе, домашнее насилие и социальная травля, – вот примеры такой разрядки. Козлы опущения – это люди со сломанными границами, которые не способны за себя постоять. Сначала их ломают родители-садисты, потом травля в школе, в итоге формируется пожизненный "мальчик или девочка для битья". Козёл опущения – это социальная роль, которая навязывается человеку социумом. Потому что социуму необходимо разряжать агрессию. И для этого кто-то должен страдать. На козлов опущения навешивают ответственность, что они якобы "сами во всём виноваты", но это не так. Они – жертвы цинично-садистического социального процесса. И для козла опущения единственный способ уцелеть – это автономия, дистанцирование от социума. А первый шаг – назвать вещи своими именами. Социум – садистичным, а себя – козлом опущения.