В то время как биомасса стремится к тому, что диктуется социально-заданным стандартом, пассионариям свойственны сверхнормативные стремления души.

Эти сверхнормативные стремления могут касаться:

– социальных преобразований;

– научного поиска;

– творчества и искусства.

Если эти стремления выходят за социально-заданный стереотип, и пассионарию хватает ума их озвучивать, биомасса начинает посылать негативную обратную связь (высмеивание, хмыки-гмыки и прочие варианты социальных какашек), чтобы пассионарий от своих сверхнормативных стремлений отказался, и жил как все. Причём даже самые «родные и близкие», мамочки-папочки, усиленно обрабатывают, исступленно желая вернуть заблудшего в социально-отведённое стойло. А если пассионарий устоит в своей мечте и пойдёт своим путём, эта самая биомасса подвергнет его остракизму. Т.е. отвержению.

Пассионариям свойственно преодоление сопротивления среды. А сопротивление – это неизбежная реакция внешней среды, как организованной и устойчивой системы, на попытки её изменить, это общий момент теории систем. Когда человек пытается вес сбрасывать (здесь среда – это его привычки и организм), какие-то политические изменения проводятся и реформы – всегда среда сопротивляется. Поначалу. По-другому не бывает.

Люди пассионарные это сопротивление преодолевают. А лузерА пасуют. Они когда видят это сопротивление, признаки и сигналы, что «кому-то не нравится» и «не получается», у них моментально теряется мотивация, проходит запал, и они прекращают попытки. Лузер один раз попытался, у него не получилось, и он сразу говорит «всё, баста».

А пассионарии действуют несмотря на сопротивление до результата. Потом они себе ставят новую цель, новую задачу и также идут до конца.

Я бы назвал этот способ действия, способ жизни, героическим, потому что в древнегреческом эпосе герой – это такой человек (или полубог), который преодолевает силу судьбы. Судьбой (роком) что-то там предначертано, а он берёт и преодолевает.

Пассионарных личностей мало, большинство являются приспособленцами. Пассионарная личность находится среди этих приспособленцев. И они пытаются опустить до своего уровня, демотивировать, подставить подножку, обрезать крылья, посеять сомнения, запугать.

Пассионарность проявляется в разном.

Кто-то работает по найму, сидит человек 12 часов в день в маленьком закуточке и продает чехлы для мобильных телефонов, и он годами так сидит, и ему «нормально». А пассионарий так не сможет. Он делает какой-то свой бизнес, потому что по-другому он не может, у него энергия.

В любовно-половых отношениях, для большинства «счастье» – это найти подходящего партнера, который будет удовлетворять потребности и не создавать проблем, не предъявлять повышенных запросов. А пассионарию это скучно, и он поэтизирует того, кого любит, для него этот человек – божество и т.д. Пассионарий способен на ценностное отношение к другому человеку, который становится единственным и неповторимым во вселенной, я написал об этом книгу «Любовь или либидо: подняться над пошлостью и устоять в любви, которой якобы нет», вот тут она.

У пассионария присутствует в жизни драма, без этого ему скучно жить. И стандартная жизненная траектория, по которой строем мчится биомасса, для пассионария скучна.

В чем может проявляться пассионарность:

1. В плане работы. Большинство людей довольствуются кем-то созданными рабочими местами. То есть рабочее место есть, они его занимают, начинают выполнять правила и получать какую-то денюжку. Небольшое число людей сами для себя создают рабочее место и сами определяют правила и все условия. Это самозанятые люди, предприниматели, бизнесмены. Но большинство идёт по пути наименьшего сопротивления, устроиться по найму и батрачить на хозяина.