Если вернуться к примеру с полезной работой землекопа и всю ее оценивать, как 1,17% его энергозатрат, а не 0,4% (в принципе такая полезная работа возможна, например человек поднимает тяжелые мешки на платформу всю смену), то получим оценку сравнительной эффективности человека и солнечной электростанции в три раза меньшую, а именно: 16700-25000 раз.

Тут следует задать себе вопрос: «Почему следует привязываться именно к солнечной энергии?» А потому, что это позволяет осуществить не только качественную, но и количественную оценку истинной энерговооруженности государства или даже всего человечества. Возникает возможность соотнести эту энерговооруженность к состоянию биоценозов страны или всей планеты. Биоценозы ведь тоже нуждаются в солнечном свете и поддерживают нормальный оборот веществ в глобальном и геологическом масштабах.

Основной вывод, который мы можем сделать на основании изложенного в выше, состоит в том, что всё живое (и человек в том числе) не предназначены для совершения большой (относительно собственного энергопотребления) внешней работы в силу низкой энергетической эффективности организма, так как почти все имеющиеся энергетические ресурсы биологические объекты тратят в основном на поддержание собственного существования в рамках биоценозов и выполнение своих функций в рамках своих экологических ниш. Вывод верен, даже если эти, условно говоря, биоценозы (вмещающие человека) начинают носить искусственный и потому деформированный и разомкнутый по веществу и энергии характер, как это мы и видим сейчас, наблюдая современную хозяйственную деятельность человечества.

Можно утверждать, что любая разумная жизнь, действительно осознающая скудость наличной энергетики живого, автоматически мотивируется на творческий поиск, изучение, создание и использование в своих интересах внешних источников энергии, и тем самым – на дальнейшее развитие и совершенствование разума. При этом, пока разум слаб, зачаточен и слишком мотивирован животными началами-инстинктами, он не может натворить большого вреда живой Природе в масштабах планеты именно потому, что в его распоряжении нет для таких безумств необходимой энергии, а, следовательно, и прочих ресурсов. Ясно, что несовершенный разум, скорее всего, погубит в первую очередь себя, чем до основания разрушит биосферу Земли. Именно это мы и видим на исторических примерах гибели некоторых древних цивилизаций, разрушение которых было обусловлено локальными экологическими нарушениями, вызванными человеческой деятельностью.

Да… Бог – кропотливый садовник разума! И это логично. «В существах Я – сознание» – говорит о Себе Всевышний на страницах Махабхараты. Вот и мы попробуем осознать некоторые простые истины о труде, основываясь на сказанном ранее и на практическом опыте. Сделаем же теперь некоторые обобщения.

1. Труд занимает все время жизни организма. С каждым процессом, который рассматривается как некий «экономически полезный» труд, в каждом конкретном случае следует связывать время биологической жизни, затраченное на конкретный процесс и связанный с этим истинный труд как фактически затраченную энергию.

2. Труд требует от организма энергетических затрат, эти затраты всегда многократно превосходят полезную (физическую) работу, выдаваемую организмом. С повышением мощностных затрат организма на «полезный» труд (интенсификацией труда) доля полезной трудовой мощности организма падает.

3. Если мощностные затраты организма слишком низки, полезная физическая работа тоже падает (в пределе человек попросту ничего не делает, т. е. отдыхает). Существует некий оптимум мощностных затрат организма, приводящий к максимальной доле трудовой мощности (работы) относительно затрат организма.