– Из письма Белой Египтянки –

– Вот ты говоришь – Если Демон преследует – выбранного им для Уничтожения – то он – Демон – способен потопить даже огромный Корабль со многими Людьми – которые совсем не связаны ни с Демоном – ни с этим Человеком – А я думаю – Если Демон выбрал свою Жертву – то для того – чтобы ее растоптать – он – Демон – Способен истребить и весь Египет – а если Преследуемый побежит в другие Пределы – То Демон может разрушить и весь остальной Разделенный Мир – Впрочем – Мир никогда не узнает – что все его Беды произошли по Вине только одного никому неизвестного Человека – которого так невзлюбил никем Неразличенный Демон – и только потому – что каждый из Живых может быть таким Человеком и каждый из Мертвых может быть таким Демоном –

– Из письма Белой Египтянки –

– Вот ты говоришь – Тексты этого Сочинителя читают с Трудом и совсем немногие из Людей – А я думаю – Их не читает никто – ибо Тексты этого Сочинителя движутся в Сторону Невозможного – а Глаза тех – кто пытается их прочесть направлены в Сторону Предсказуемой Бесконечности – Сочинитель и те кто не способны понять о чем он говорит идут в разные Стороны одного и того же Времени – но никто не знает в какой Части этого Времени – в Минувшей – в Настоящей или в Будущей возникает Стремление к Познанию Тайны у Сочинителя и напротив Стремление к к Упрощению Истины у тех – кто не способен прочитать его Тексты –

– Из письма Белой Египтянки –

– Вот ты говоришь – Тот – кто носит на своем Лице Множество Образов – Лицемер – и ты в этом прав – Но я думаю – тот у кого одно Лицо – совсем не имеет Лица – ибо в подобном Лице совсем незаметно Движение Жизни – Вот ты говоришь – в Мире нет Разницы между Добром и Злом – А я думаю – после того – как ты покормишь с Рук Голубей – попробуй покормить с Рук Крокодила – Вот ты говоришь – Почему мы так любим Совершенство опавших Листьев – А я думаю – мы любим их потому – что каким – то странным Образом пытаемся найти Красоту – так же и в своем Неизбежном Уходе из Пространства Жизни –

– Из письма Белой Египтянки –

– Вот ты говоришь – как странно – что вбегающая в Закрытое Пространство Толпа – пытается сразу расположиться по Краям этого Пространства (Дома-Дворца-Храма) – А я думаю – подобное Движение Людей – это одно из самых древних Знаков Человеческого Страха – Поэтому Стремление Людей разбежаться по Углам – вызвано тем – чтобы они могли избежать Нападения хотя бы с одной Стороны –

– Из письма Белой Египтянки –

– Вот ты говоришь – Вбегающая в закрытое Пространство толпа так враждебна и стремительна – что кажется она готова истребить и растоптать тех – кто уже давно находится в этом Закрытом Пространстве – А я думаю – что таким Образом – Толпа выражает одно из самых древних Знаков Зависти из Пространства своего вечного Опоздания –

– Из письма Белой Египтянки –

– Вот ты говоришь – Я словно Море в Ужасе Огней – А я думаю – Ты не Море – не Огонь – не Ужас – ты лишь Представление – Отражение Моря – Огня и Ужаса – Вот ты говоришь – я и то и другое и третье – А я думаю – Зачем Человеку столько Знаний – Зачем такое Число Названий – которые он присваивает своему Алчному Воображению –

– Из письма Белой Египтянки –

– Вот ты говоришь – Я словно Море в Ужасе Огней – А я думаю – Твои Огни в Ужасе Моря – Но ведь ты не Огонь и не Море – Из этого следует – Ты сам и есть тот Ужас – который то возгорается – то гаснет между Огнем и Водой –

– Из письма Белой Египтянки –

– Вот ты говоришь – Не могу понять – Почему Люди звереют – когда входят в Закрытое Пространство – а затем из него выходят – А я думаю – Таким Образом Люди выражают один из самых давних Знаков Ненависти – как один из самых древних Способов Выживания – Убивать всех тех – кто возникает на их Пути – чтобы те кто возникли первыми не убили их самих –