Владимир Шали читать книги
Творчество Владимира Шали трудно обозначить одним словом.
Он поэт, прозаик, исследователь, историк, философ – член Союза писателей Санкт-Петербурга.
Представляю новую книгу моего друга Владимира Шали НАКАЗАНИЕ ПАДАЮЩИХ ПРЕДМЕТОВ. Она содержит неопубликованные ранее и написанные в последнее время философские тексты – в прозе и стихах – из цикла Неразличенный Египет, Сороковой список Бога невозможного.
Поэзию Шали не спутать ни с кем. Стихи его и в самом деле необычны. Они нередко чем-то напоминают катрены Нострадамуса, в которых присутствуют иносказательность и фразеологические обороты, объединяющие в одной фразе противоположные значения. Владимир – мастер создания оксюморонов. Вместе с тем его слог отточен, стиль узнаваем, рифмы безупречны… Да что я вам рассказываю об этом. Сами читайте и сами делайте выводы.
Владимир Шали родился в Ленинграде, журналист, поэт, философ, переводчик, член Союза писателей Санкт-Петербурга, представитель Клуба русских писателей при Колумбийском университете, автор двух десятков книг.
Владимир Шали начал писать еще в 1970-е гг., однако, его первая книга стихов «Свобода зрения» была опубликована лишь в 1990 году в издательстве «Художественная литература». Год спустя в знаменитой серии «Библиотека поэта» вышел его перевод «Эпос народов Коми». Затем были изданы стихотворные сборники «История одного молчания» и «Свобода исчезновения».
С середины 1990-х гг. центральной темой творчества Шали является древний Египет в его мифологическом и мистическом ключе. Именно Египту и его магическим традициям и божествам были посвящены такие книги как «История Разделенного сада», «Бог невозможного», «Пространство предчувствия», которые вышли в издательстве «ИД «Стелла». Сам автор видит в них части единого цикла, называемого им «Неразличённый Египет».
Владимир Шали является основателем Союза возрождения религии Древнего Египта и использует в своих книгах вместо знаков препинания лишь тире, которые служат единственными пунктуационными разделителями в его текстах.
Творчество Владимира Шали трудно охарактеризовать одним словом. Нередко, обозначая жанр произведения, издатели используют конструкцию «философско-мифологическое поэтическое представление». Именно так – потому, что в поэзии Шали присутствуют и мифологические мотивы, и иносказательность используемых сентенций, и необычайно точное философское осмысление текстов.
При этом Владимир один из тех поэтов, которые сознательно ставят перед собой задачу в переосмысливании традиционных стихотворных концепций и создании новых поэтических форм. Он, можно сказать, утверждает «свободу зрения» на поэтическую форму, придает ей гибкость и прозрачность, способной вместить в себя всю сложность и бесконечность жизни в её непрерывном круговращении.
Евгений СИМОНЕНКО, член Союза журналистов России
Творчество Владимира Шали трудно охарактеризовать одним словом. Нередко, обозначая жанр произведения, издатели используют конструкцию «философско-мифологическое поэтическое представление». Именно так – потому, что в поэзии Шали присутствуют и мифологические мотивы, и иносказательность используемых сентенций, и необычайно точное философское осмысление текстов.
При этом Владимир один из тех поэтов, которые сознательно ставят перед собой задачу в переосмысливании традиционных стихотворных концепций и создании новых поэтических форм. Он, можно сказать, утверждает «свободу зрения» на поэтическую форму, придает ей гибкость и прозрачность, способной вместить в себя всю сложность и бесконечность жизни в её непрерывном круговращении.
Евгений СИМОНЕНКО, член Союза журналистов России
В двухтомник Владимира Шали КРАСНАЯ ПЛОЩАДЬ ЕГИПТА вошли произведения, написанные в разное время, но все они объединены автором в единое пространство. Эта книга о свободе, равенстве, братстве, рассказ автора о деле всей жизни – проекте «Неизвестный Египет», в котором он раскрывает мудрость мистерий в современной художественной форме.
Каждый текст книги, написанный в жанре философский притчи, независим и самодостаточен, читать его можно с любого места. Книга будет интересна широкому кругу читателей, интересующихся древней историей, философией, всем, кто идет по пути познания, кто ищет разгадки тайн бытия.
В двухтомник Владимира Шали КРАСНАЯ ПЛОЩАДЬ ЕГИПТА вошли произведения, написанные в разное время, но все они объединены автором в единое пространство. Эта книга о свободе, равенстве, братстве, рассказ автора о деле всей жизни – проекте «Неизвестный Египет», в котором он раскрывает мудрость мистерий в современной художественной форме.
Каждый текст книги, написанный в жанре философский притчи, независим и самодостаточен, читать его можно с любого места. Книга будет интересна широкому кругу читателей, интересующихся древней историей, философией, всем, кто идет по пути познания, кто ищет разгадки тайн бытия.
Владимир Самойлович Шалит (Шалыт) (литературный псевдоним – Владимир Шали; род. 1950, Ленинград) – поэт, философ, мистик, переводчик. Член Союза писателей Санкт-Петербурга. Представитель Клуба русских писателей при Колумбийском университете. Автор 13 книг.
Владимир Шали начал писать еще в 1970-е гг., однако, его первая книга стихов «Свобода зрения» была опубликована лишь в 1990 году в издательстве «Художественная литература». Год спустя в знаменитой серии «Библиотека поэта» вышел его перевод «Эпоса народов Коми». Затем были изданы стихотворные сборники «История одного молчания» и «Свобода исчезновения».
С середины 1990-х гг. центральной темой творчества Шали является древний Египет в его мифологическом и мистическом ключе. Именно Египту и его магическим традициям и божествам были посвящены такие книги как «История Разделенного сада», «Бог невозможного», «Пространство предчувствия», которые вышли в издательстве «Стелла». Сам автор видит в них части единого цикла, называемого им «Неразличенный Египет». Шали становится основателем Союза возрождения религии Древнего Египта и использует в своих книгах вместо знаков препинания лишь тире, которые служат единственным пунктуационным разделителем в его текстах.
Владимир Шали – известный Петербургский Писатель и Философ – Основатель Союза Возрождения Религии тайного Египта – автор Книг – «Свобода Зрения», «Свобода Исчезновения», «История одного Молчания», «История Разделенного Сада», «Пространство Предчувствия», «Бог Невозможного», «Название Воды» и многих других текстов о великом Египте. Основная Тема его Произведений – Египет – как Первоисточник всех мировых Культур и Религий. В предлагаемой книге автор вновь обращается к теме древнего Египта, его магическим традициям и божествам.
«Эта Книга об одном из Правителей Египта – который по своему Простодушию слишком поспешно и открыто назвал Имена своих мужских Богов и поэтому потерпел сокрушительное Поражение от Белой Египтянки и от ее тайных Богов на Войне между двух Молчаний – таким Образом испытывая Жажду в Пустыне Правитель нашел только Воду – а Белая Египтянка нашла и Воду и Название Воды…»
«Там над Вершиной Леса странный Свет – войти в него наверно невозможно – там кто-то жил – оставив тайный След – Последний Смысл – всё прочее ничтожно – Мне стал привычен Ход Смертей Чужих – но неприемлем Образ близкой Смерти – там над Вершиной Леса Ангел жил – Остался Свет – Последний Смысл на Свете…»
«Вот ты говоришь – Все Люди – это только маленькие – Фрагменты Части одного огромного – Неразличенного никем Волка – Все Люди – это только Красные Слезы на Красной Площади Египта – А я думаю – что если посмотреть на Каменные Пирамиды – Мраморные Надгробия и Гранитные Саркофаги – Можно поверить – что Правители и их Слуги – по-разному одинаково – хотели быть каменными – ибо так наивно они все стремились к Вечности – Правители – чтобы стать Мрамором и Гранитом – их Слуги – чтобы хотя бы прикоснуться Руками и Губами к Мраморным Разноцветным Монолитам – а затем почувствовать Истинный Холод Величия Явной и Сокральной Власти – Камень – вот к чему неосознанно и безнадежно стремиться все Живое на Свете – Камень – это Независимость – это Отстранение – но прежде всего Камень – это истинное Безразличие к любому Движению – и только для того – чтобы присвоить себе еще одно Движение на Пути к Невозможному…»
«Эта Книга гадательна – Первое поверхностное Прочтение идет по Горизонту – Второе главное Значение возможно раскрыть только по вертикальным Пустотам между Строк – которые странным Образом связаны друг с другом не вполне различенными Знаками – эта Книга прочитывается с любого Места – поэтому всякий Текст Книги независим и совершенно самодостаточен – каждая Страница – каждая Строка словно специально приспособлены для того – чтобы получать магические Ответы на все заданные Вопросы – следует только открыть Книгу в том Месте – которое выберет Рука и прочитать начало загаданной Строки…»
«Вначале Надпись стерта – Стена Серо-Красного Цвета – Значение Слов совсем непонятно – Текст прерывается – Цвет переходит в Темно-Красный – Глубокая Резьба на Камне – снова Пробел в Тексте – снова Несовпадение во Времени – Цветовое Различие – Текст прерывается – Стена переходит в Желто-Коричневый Цвет – далее следуют Неразличенные Изображения – Цвет становится Сине-Зеленым – затем Надпись прерывается – Цвет Стены Красно-Белый – сильно стертый – Цвет перелетных Птиц – снова Пробел в Тексте – в Пробеле Цвет Чисто-Синий – Цвет Египетского Неба – далее Надпись обрывается – превращается в Цветную Пыль – Значение Слов совсем непонятно – Текст прерывается…»
«Уж не помню – как и когда я заполз в Нору Царицы Кошек – Но когда я с трудом выскочил из Дьявольского Плена – Душа моя была уже пуста – ибо Царица Кошек выгрызла из меня всю Любовь и Веру и оставила внутри моего Существа только ядовитую Змею – свитую в Образ Цвета моего вечного Заблуждения…»
Творчество Владимира Шали трудно охарактеризовать одним словом. Нередко, обозначая жанр произведения, издатели используют конструкцию «философско- мифологическое поэтическое представление». Именно так – потому, что в поэзии Шали присутствуют и мифологические мотивы, и иносказательность используемых сентенций, и необычайно точное философское осмысление текстов. При этом Владимир один из тех поэтов, которые сознательно ставят перед собой задачу в переосмысливании традиционных стихотворных концепций и создании новых поэтических форм. Он, можно сказать, утверждает «свободу зрения» на поэтическую форму, придает ей гибкость и прозрачность, способной вместить в себя всю сложность и бесконечность жизни в её непрерывном круговращении.