Мне жалко этого кота, как жалко тех людей, которые, ослепленные ложными верованиями и учениями, готовы пойти на союз хоть с самим дьяволом, если таковой существует, лишь бы отстоять свои идеалы. Эти идеалы внушены им всякого рода Соломонами, Пиратами, хряками и Комодами в человеческом обличье, поэтому борьба за них никогда не сможет привести этих верующих идеалистов к победе. И гибнут вместе с ними и их идеалы. Череда этих верующих идеалистов бесконечна, ибо бесконечен список идеалов и верований, предлагаемых им различными проходимцами.

Они все, как правило, по отдельности очень хорошие и порядочные люди, но в силу своих ложных верований они становятся частью толпы, из которой их определенные силы периодически выдергивают и скармливают все той же толпе. И поразительно то, что не успел один верующий идеалист умереть напрасной и никчемной смертью, как тут же находится другой, впитавший в себя яд лжеучения. Он подхватывает упавший идеал или, неся свой собственный, бездумно жертвует собой и своими родными.

Мне скажут в ответ некоторые пока еще живые и невредимые идеалисты, а может и сами проходимцы, кующие в своих подвалах новые идеалы, что на таких людях держится мир. Мне скажут, что эти верующие идеалисты двигают историю, питают религии, совершают революции, созидают ценности.

Все это сладкий яд в уши все тех же верующих идеалистов. Наш кот Альфонс, вкусивший хлеб познания – яркий их представитель, но только в животном мире.

Ничего эти верующие идеалисты не двигают и не несут, кроме беды себе и своему окружению. Они – всего лишь слепые орудия в руках тех, кто действительно это все делает. И более того, важен не тот, кто делает историю, совершает героические дела или революции. Нет! Важен и интересен тот, кто приказывает все это делать. Тот, кто действительно создает новые ценности и приказывает восхвалять их. Самые громкие слова, производящие бурю в человеческих цивилизациях, всегда произносятся шепотом. Имеющий уши, да слышит! Имеющий ум, да уразумеет!

Толпа никогда не услышит эти слова, а верующий идеалист, как я уже говорил, это толпа. Толпа у него в голове. Она шумная и злобная, даже если идеал его мягок, тих и добр. Он всегда проиграет, ибо ради своей веры в тот самый мягкий, тихий и добрый идеал, он всегда готов разорвать на кусочки человека, верящего во что-то другое. Так почему же он тогда от других ждет милости и доброты?

В отличие от различных философий, эти верования несут в толпу единство, а соответственно, каждый ее член чувствует себя защищенным, сильным и безнаказанным в деле удовлетворения своих звериных инстинктов, особенно когда речь заходит о расправе толпы над той или иной бывшей ее составляющей.

Комод, съевший хлеб познания, все это прекрасно осознал, ибо до этого больше других животных вращался среди людей. Единственным конкурентом ему здесь был кот Альфонс и его семейство. Комод действительно угадал в нем натуру, которая из хищника по природе, превратилась в изнеженного жизнью ученого – интеллигента – идеалиста.

И, естественно, кот, который слушал те же людские философские разговоры, что и Комод, мог составить для него серьезную интеллектуальную конкуренцию. В планы Комода это никак не входило. Он сам уже формировал новые ценности, по которым должны были жить в дальнейшем животные в теперь уже его хозяйстве. Более того, он уже приказывал почитать эти ценности другим и те с удовольствием исполняли эти приказы. Комод видел себя в истории животных новым богом, ибо в его сознании тот старый бог, которым являлся Соломон Гросби, уже умер.