Несмотря на то что сейчас роль траволечения снизилась, фитотерапия не утратила своего официального статуса. Все государственные «Фармакопеи» мира содержат в себе описания многих растений, разрешенных к применению в официальной медицине. Наша, например, «Российская фармакопея», пережившая одиннадцать редакций, сейчас содержит около 100 растений плюс определенное количество трав, на которые есть временные фармстатьи.

В чем же тогда отличие народного траволечения от официальной фитотерапии? Разница заключается в том, что народное траволечение использует весь внушительный набор растений, независимо от того, открыты или нет механизмы их действия, входят данные растения в официальные документы или нет. Для сравнения можно сказать, что против полутора сотен фармакопейных трав народная медицина может выставить около 1,5–2 тысяч активно используемых растений.

Но это сугубо количественное сравнение, которое не может быть до конца корректным, когда речь идет о травах. Ведь есть растения, применяемые с сугубо симптоматической ограниченной целью (например, кора дуба). А есть выдающиеся представители флоры, в эффекте которых нередко заключена надежда самых сложных больных. Таковы борец, мужик-корень, боровая матка и много других, которые либо совсем не применяются в научной фитотерапии, либо только проходят лабораторное изучение.

Мне могут также возразить, что даже самый умудренный травник редко применяет больше двухсот-трехсот растений. Это действительно так и связано с тем, что у каждого травника среди растений есть свои любимцы.

Кроме того, сколь универсальны ни были бы знания травника, все же лечение каких-то определенных болезней у него получается лучше всего. Поэтому и пациенты к нему идут преимущественно однотипные, если можно так выразиться. Как правило, это люди из близлежащих регионов. Именно эти условия и формируют список растений, с которыми работает травник.

Также не следует забывать о том, что большинство народных лекарей пользуются лекарственным сырьем, которое можно заготовить там, где они живут. Вот и получается, что из всего огромного арсенала травник активно применяет ограниченное количество.

Тем не менее

использование редких малоизученных неофицинальных трав[1]является основным отличием народного траволечения от официальной фитотерапии.

Прерогативой народной медицины остается использование простых лекарств из ядовитых и сильнодействующих растений. Это вполне объяснимо. Официальная фармакология стоит на совершенно правильных, на мой взгляд, позициях точного дозирования мощных средств и предотвращения побочных реакций при их использовании. В связи с этим она идет по пути выделения из растений чистого активного начала, что требует высокотехнологичного оборудования. Народные травники таким оборудованием не обладают. Но дело даже не в этом.

Народное травничество испокон веку пропитано особым духом знания и тайны. Нужно сказать, что это немаловажно, так как не только оказывает определенное воздействие на больного, но и заставляет самого травника во время работы пребывать в нужном состоянии духа. Подобные вещи требуют твердого соблюдения и сохранения традиций в использовании конкретных растений, так же как и принципов их приготовления.

Надобно отметить, что простые лекарственные формы (отвары, настойки), применяемые в народной медицине, нередко оказываются более эффективными и безопасными в лечении, чем официнальные средства. Вероятно, это связано с тем, что простые формы, как правило, содержат полный набор биологически активных веществ растения.

Природа мудра, и в каждое растение заложила как сильнодействующее вещество, нужное нам в лечении, так и его антагонист. Возьмите хотя бы чистотел. Таким образом, в каждом ядовитом растении есть противоядие. Понятно, что при должном рвении отравиться чистотелом очень легко. Что я, к сожалению, однажды наблюдал воочию. Тем не менее присутствие в составе чистотела разных веществ позволяет применять его в довольно большой дозе и достаточно долго.