Анналы долгосрочного погодоведения. Забытая старина Николай Ласточкин

Взаимоотношения человека с природой весьма разносторонни и проникают во все сферы человеческого бытия, сопровождают и влияют на каждого человека от рождения до его смерти на протяжении всей истории человеческого общества. Природные события происходят чрезвычайно многообразно: одни процессы развиваются крайне медленно и не воспринимаются в течение жизни многих поколений людей (воздымания горных хребтов, оледенения, смена животных и растительных сообществ, опускания и затопления прибрежных участков суши, «умирание» озер, миграция рек и т.п.). Протекание времени других явлений близко к жизненному пути нескольких поколений или одного человека. Третьи происходят быстро, а то и мгновенно (землетрясения, молнии, ливни, ураганы и т.п.); четвертые мелькают столь стремительно, что вовсе не воспринимаются человеком и регистрируются лишь с помощью специальных приборов. Проявления погоды в этом временном ряду природных процессов располагаются примерно посередине. Продолжительность погодных явлений составляет от нескольких часов до суток, недель, месяцев и зависит от смены времен года, которая в свою очередь определяется траекторией движения Земли вокруг Солнца, а также состоянием его «здоровья».

В тысячелетнем взаимодействии с природой и борьбе за выживание у людей выработалась изощренная наблюдательность, способность находить среди множества взаимосвязей в явлениях окружающей действительности те из них, которые определяют погоду. Ведь от нее в свою очередь зависели и всегда будут зависеть условия жизни и благосостояние людей, как и сама возможность жизни, в конечном счете. Когда человеку порой угрожает голодная смерть, он поневоле станет наблюдательнее и изобретательнее в предугадывании погоды.

На обширных пространствах Русской равнины славянским племенам земледельцев и скотоводов приходилось иметь дело со сложно чередующимися погодными явлениями умеренно-континентального климата. Здесь нет жесткой регламентации резко континентального климата, когда явления погоды следуют четкому расписанию смены времен года и элементов погоды, порой достаточно суровых, но хорошо предугадываемых на ближнюю и дальнюю перспективу. У нас также нет смягчающего бархатного влияния теплых морей, характерного для территорий с прибрежно-морским климатом. Вот в таких непростых, порой мало пригодных для жизни природно-климатических условиях восточные славяне обживали таежные пространства Русской равнины и наблюдали за капризами погоды.

Современный человек все дальше устраняется от прямого восприятия природы, от понимания ее как природы-матери. Ему уже некогда поднять глаза к небу и вслед за чередой бегущих облаков задуматься о завтрашнем дне, о грядущем, о вечности. От его внимания ускользают мелкие и мельчайшие подробности на кухне погоды: медленно наплывающий туман в лощинах или над озером, ранняя позолота лиственного леса, печальные звуки журавлиного клина, неожиданный первый снег, сказочный иней на деревьях, пронзительный скрип саней морозным вечером, радостный шум грачиных стай весной. В прошлые века люди жили в этой стихии, задумывались над чередой явлений, в виде особых образов формулировали приметы погоды для обозначения тонких и сложных взаимосвязей. Опираясь на них, они хотели заглянуть в будущее.

Это было не столько праздное любопытство, сколько желание узнать свою судьбу. Казалось бы, это такое естественное желание!

Современный человек, живя в урбанизированном пространстве, гораздо в меньшей, чем его предки, степени задумывается о том полезном, что есть в сокровищнице народных примет. И тем не менее некоторые современные образованные люди с порога отметают весь опыт, накопленный человечеством в сфере долгосрочного прогнозирования по приметам погоды, объявляя его шарлатанством, обвиняя в ненаучности, несерьезности. Подобное уже наблюдалось в траволечении, лечении различными народными способами, явлениях парапсихологии, попытках игнорирования мужицкого опыта, чтобы командовать сельским хозяйством из кабинета, в актах борьбы с религией и в ряде других подобных примерах. Более того, это печальное обстоятельство явилось причиной создания некоторыми чиновниками некоего научного и философского обоснования якобы ошибочности всего массива народных примет, их шельмования. Насколько непродуктивен и опрометчив такой подход к народному опыту и культурному наследию, свидетельствует вся история научного познания.

Между тем от погоды зависит многое в жизни человека, в животном и растительном мире. Особенно это касается жизненно важных отрезков года: производящей способности грядущего лета, сенокосного периода, уборочной страды, условий зимовки всего живого и неживого. В деле действительно долгосрочного прогноза погоды (в отличие от краткосрочных прогнозов) иных способов, кроме примет, практически, пожалуй, и нет. При внимательном наблюдении за чередованием явлений погоды в течение многих лет, всесторонней взаимоувязке и экстраполяции в будущее, имеющихся народных примет погоды вполне достаточно для удовлетворяющего нас прогноза погоды в огромном регионе (например, от Великого Новгорода до Твери, Москвы). Игнорировать тысячелетний опыт народа и народов неразумно с точки зрения живущих и последующих поколений людей и высокомерно перед памятью предков.

Основная мысль предлагаемой книги заключается в том, чтобы привлечь внимание современных людей к такому самобытному и сложному массиву информации об окружающем нас мире, как народные приметы погоды, показать возможность и способы их практического применения сегодня и в будущем. Это поможет снять некоторый налет забвения или даже пренебрежения к опыту наших предшественников.

Значительное место в книге отведено результатам исследования примет погоды на основе многолетних наблюдений за погодой. Автором проведена проверка надежности наиболее распространенных примет применительно к северным и восточным частям Валдайской возвышенности на стыке Новгородской и Тверской областей. В течение 30-летнего периода на берегах озер Пирос, Удомля, рек Березайка и Мста автор вел систематические наблюдения за явлениями погоды, их повторяемостью и взаимозависимостью в определенные отрезки времени. Автору удалось разработать метод долгосрочного прогнозирования погоды по выверенным и расшифрованным им же народным приметам, который он назвал «метод примета-прогнозов». По разработанной методике ежемесячно в течение двадцати лет им составлялись прогнозы погоды на месяц и даже на времена года – на зиму, лето и т. д. Эти прогнозы заблаговременно печатались во многих районных и областных газетах Новгородской и Тверской областей, что позволяет проверить их подтверждаемость и работоспособность (всего подготовлено и опубликовано более 230 ежемесячных прогнозов за 20 лет). В ходе исследования и выверки около тысячи примет погоды автор признал работоспособными для данного региона немногим более 40 примет основополагающего характера. Уточнены описания некоторых приметных дней и сформулированы новые приметы, свойственные этой местности. Описания примет и погодных явлений сопровождаются этнографическими зарисовками, характеризующими уходящий крестьянский быт нашего народа со всей его поэтичностью и традициями.