достичь необходимого уровня комфорта и обеспечить всем необходимым своих близких. Работа 6 дней в неделю по 10-12 часов в день, 4 официальных дня отпуска в году, совсем немного праздников. Да это тяжело, но, к сожалению, необходимо в современных условиях технической гонки и прогресса, так жили все корейцы. Именно этот фактор позволил вырасти Сеулу из среднестатистической малоэтажной столицы развивающегося государства в огромный, высотный, современный и технологичный мегаполис – столицу развитого государства. Уровень жизни людей также стал несравненно выше, чем каких-то 50 лет назад. Семимильными шагами развивались индустрии строительства, машиностроения, автомобилестроения, роботостроения, производства медицинского оборудования. В стране был очень низкий уровень безработицы среди населения, потому что не работать было, во-первых, стыдно, во-вторых, просто невозможно, учитывая уровень цен на продукты и жилье. Очень редко можно было встретить на улице скитальца без определенного места жительства и даже, если такое случалось, социальные службы города быстро отыскивали его родственников в деревне и всеми силами старались вернуть человека к нормальной жизни. Однако все блага и достижения технического прогресса не проходят без жертв. Нечеловеческий график работы нередко толкает жителей пятидесяти миллионной Кореи на преждевременный уход из жизни. Печальная статистика говорит в среднем о 44 человек в день в стране, оканчивающих жизнь самоубийством! Наверное, это необходимая плата за прогресс и урбанизацию.

Вообще любого жителя Сеула можно сравнить с маленькой клеточкой большого, круглосуточно функционирующего, сплоченного организма. Каждый житель работал как для обеспечения своего пропитания, так и для блага всего организма и общества. Ведь если верить свойству эмерджентности13 системы, и удалить из организма группу клеточек, то это будет уже совсем другой организм, иная система. Так и в этом городе работа каждого была важна и заметна, начиная от садовника, ставящего системы подпитки на уличные деревья, и заканчивая директором крупнейшей компании по производству мирового бренда электроники.

Поэтому корейские дети с детства приучались к труду, причем это было повсеместно: в школе, дома, в общественной библиотеке, на спортивной площадке. Прежде чем заслужить похвалу, нужно было изрядно поработать! Наша героиня с детства была трудолюбива, и особенно ей это удавалось в учебе.

Несмотря на любовь к работе, семья Ким иногда выбиралась на отдых по воскресеньям, ездили к родителям жены в провинцию Канвондо́14 на автомобиле. В корейской деревне царила совсем другая атмосфера, чем в шумной, деловой, скупой на эмоции столице. Люди были добрее, ближе друг к другу, все жители деревни знали проблемы и радости соседей и всегда были готовы бескорыстно помочь, выручить. Бабушка с дедушкой с маминой стороны были всегда безумно рады внукам, собирали большой стол с разносолами: кимчи, чотгаль (солённые моллюски, рыбы или креветки) и твэнчжан (соевая паста) , варили вкуснейший суп «кульбатан» на говяжьих ребрышках, жарили вкусную курочку в остром соусе, играли с ними и баловали. В деревню к бабушке часто приезжали на Солла́ль15, проводили все вместе обряд Чонмё чере – поминовение предков16.

Обряд нес умилостивительный характер, люди верили, что ближайшие предки продолжают быть покровителями в семье и влияют на все процессы и важные семейные решения. Таким образом, обеспечивалась связь поколений. Культ предков – это не только поклонение умершим, но и безусловное уважение и благоговение перед старшим поколением, прививаемое маленьким корейцам с детства. Суть церемонии состоит в кормлении предков вкусной едой, обращении к ним, как к живым.