…В настоящее время в науке признана версия, обоснованная В. И. Абаевым – термин «алан» является производным от общего наименования древних ариев и иранцев – arya. По Т. В. Гамкрелидзе и Вяч. Вс. Иванову, первоначальное значение этого слова «хозяин», «гость», «товарищ» развивается в отдельных исторических традициях в «товарищ по племени», далее в самоназвание племени (arya) и страны. В прошлом происхождении слова «аланы» высказывались различные мнения. Так, Г. Ф. Миллер считал, что «имя аланов родилось у греков, и оно происходит от греческого глагола, значащего странствовать или бродить». К. В. Мюлленгоф имя аланов производил от названия горного хребта на Алтае, Г. В. Вернадский – от древнеиранского «елен» – олень, Л. А. Мацулевич считал, что вопрос о термине «алан» вообще не решён…

Ну как видите, всяк старается, кто во что горазд. Особенно доставляет версия Васо Абаева. Это тот самый Абаев, крестный отец скифо-сармато-алано-осетинской мифологии, ученик известного ученого Ф. Марра и ярый его последователь в науке о языках, который, однако, быстро переменил свою точку зрения, когда у его учителя начала ехать крыша и его объявили психом и плохим марксистом за то, что тот выдвинул несколько действительно сомнительных с позиции марксизма-ленинизма идей о языках, а напоследок еще и идею о хуррито-урартском происхождении алан, чем и подписал себе приговор. Кстати, тут нашего уважаемого Васо нисколько не смутило то обстоятельство, которое смущало всю советскую науку еще в вопросе о скифах. Как же быть с похоронным обрядом? Тут одно из двух. Если аланы «арии», то почему хоронят покойников в землю? Где обряд предания покойников огню? Более того, так же делают и их предшественники сарматы. И скифы (об этом я говорил выше). Ни одного случая кремации. Вообще-то, строго говоря, восточно-иранские народы никогда не считались «арийскими», во всяком случае теми, кто этот термин придумал и усиленно продвигал в это же время по другую сторону Зазеркалья. В Фашистской Германии. Термин этот присущ по традиции западно-иранским народам, но Абаев видимо резонно предполагал, что в такие тонкости никто вникать не станет. Самое интересное в этой истории то, что страна в это время яростно воюет с врагом, чья идеология основана на этом же фундаменте. Советская пропагандистская машина из кожи вон лезет, чтобы разоблачить нацизм. А тут, под теплым крылом вождя народов любовно взращивают своих собственных, доморощенных арийцев.

«Ми асетини и ест настоящи арийци» – говорит Васо своему другу и покровителю Сосо Джугашвили и преданно смотрит ему в глаза. А Коба в восторге хлопает себя по ляжкам и жмурится от счастья. (с)

Почему нет других более правдоподобных версий? Почему, например, нет даже попытки прочитать этот термин с языка тюрков, вечных владетелей этих пространств. Чем чёрт не шутит? И действительно. «О, невероятные возможности интернета! О, всемогущий Гугл!», допивая последний стакан чая, левой рукой забиваю в переводчик свой вопрос. И – о, чудо!

Это прямо, какой то, позор! – как говорил один персонаж из бессмертного произведения Булгакова «Собачье сердце». Не, ну хотя бы в качестве версии, где-нибудь в конце, вскользь, упомянуть, намекнуть, ан нет. А то мало ли чего… Начнете догадки строить. «Ария» – пожалуйста, «олень» – на здоровье! А этого нет. Почему?

Так что это еще большой вопрос, кто здесь олень. Нет, я конечно же не стану вот так сразу, с ходу утверждать, что аланы – это тюрки. Потому что вроде как-то рановато еще для тюрок.

Однако, что-то подсказывает, что это не просто совпадение. Принято считать, что тюрки появились уже слегка позже на мировой арене (хотя это к слову сказать не мешало ученому сообществу всерьез рассматривать тюрко-монгольскую теорию происхождения шумерского царства). Так и напрашивается аналогия.