Нельзя говорить: «Я обладаю душой». Я и есть душа. Хотя с точки зрения грамматики можно сказать «моя душа», с духовной точки зрения эта фраза неверна. Другие языки не позволяют использовать притяжательные местоимения, и это справедливо, в частности, для языка духа. В это книге я употребляю фразу «Я – душа», чтобы освободить душу из этой языковой ловушки. В других случаях я использовала слово «душа» при обсуждении динамики и функций души, которые на духовном уровне присущи всем нам.

Недавние опросы, проводившиеся в Северной Америке, показывают, что большинство людей верят в Бога или некую Высшую Силу. Я не привожу здесь никаких обоснований своему убеждению в существовании Бога и оставляю других авторов доказывать, что это не так. Большинству из нас уже надоели теории. Мы просто хотим найти такого Бога, до которого можно было бы дотянуться. Для меня Бог – это Свет, Тот, с кем я могу поддерживать непосредственные личные отношения. Слова «Бог», «Божественное» и «Высшая Сила» я использую взаимозаменяемо. На их место вы можете подставить свое собственное слово и понимание этой энергии. Хотя я считаю, что Бог не имеет пола, как правило, я придерживалась традиционных обозначений, хотя иногда использовала оба, описывая Бога одновременно как Мать и Отца.

Одна из причин, по которой я решила написать эту книгу – желание развеять завесу тайны над «мистическими» сторонами духовного пути. Иногда, в минуты личного или духовного кризиса, бывает трудно принять, что такое может случиться с нами или что оно может случиться в любой момент, даже когда кажется, что мы уже далеко продвинулись по пути духовного развития. Через много лет после того, как я вступила на духовный путь, меня вдруг настиг тяжелый и неожиданный духовный кризис. Мне не могли помочь даже самые близкие духовные друзья и наставники. Поскольку я привыкла относиться к жизни позитивно и с энтузиазмом, кризис пугал и тревожил. Что же такое со мной творится?

С этого вопроса и началась книга. Я оглянулась назад и стала вспоминать свое духовное путешествие в поисках ответов. Может быть, на пути меня ждали знаки, которых я не заметила? Или я не туда свернула? Может быть, и раньше были сигналы, которые могли мне помочь? Одинока ли я или другие тоже переживали подобный опыт? Когда заболевает тело, вы идете к врачу, чтобы он поставил диагноз. А что делать, когда заболевает дух?

В поисках подсказок я начала перечитывать жизнеописания древних мистиков, чьи труды изучала в университете. Все эти мужчины и женщины принадлежали к разным религиозным традициям и имели опыт подлинного и непосредственного соприкосновения с Божественным. Они прошли извилистый путь, на котором встречались и падения, и взлеты, и неожиданные повороты. Читать их рассказы о собственной жизни было все равно, что заглянуть в личный дневник, где во всех подробностях излагались их чувства и мысли, радость и отчаяние, личные откровения и озарения. В обществе этих мистиков я больше не чувствовала себя одинокой.

Примерно в это же время я начала вести дневник о природе духовного процесса. Эта книга разворачивалась по мере того, как разворачивалась моя жизнь. Отчасти это описание лабиринта опыта, по которому я путешествовала в поисках пути к Силе Души. На протяжении девяти лет рукопись книги сопровождала меня во время поездок в Нью-Йорк, Найроби, Торонто, Париж, Дели, Лос-Анджелес, Афины, Тегеран, Гватемалу и многие другие города. Я говорю об этих местах только потому, что они воздействовали на меня и тем самым влияли на переживания, изложенные в этой книге. Я благодарю все места, в которых побывала, и всех людей, которые вошли в мою жизнь и чему-то научили меня. Духовность универсальна и всеобъемлюща, ею можно жить и ее можно практиковать в любом месте в любое время.