Что же должно случиться, чтобы эти три мозга нашли общий язык?

Вероятно, ответом на эти вопросы могут стать сдвиг сознания, полнота восприятия и осознанности бытия, как пишет Руперт Шелдрейк в своей книге «Эволюция сознания. Диалоги науки, воображения и духовности» (Rupert Sheldrake, The Evolutionary Mind: Conversations of Science, Imagination and Spirit):

Теологические попытки решить эту задачу привели к созданию целого спектра моделей, из которых становится понятно, что цель их – создание не неразрывного единства, а скорее паттерна взаимоотношений. В даосской модели есть инь и ян и фрактальная граница между ними. Они заключены в круг, который их объединяет. В модели Святой Троицы Отец является источником Слова и Духа.

Затем Шелдрейк пишет о скрытой метафоре произнесенного слова и о том, что дух есть дыхание, от которого «происходит слово» как паттерн гармоник и вибраций, который, вероятно, и сам является фрактальной функцией времени.

Согласно такой модели, единство понимается скорее как взаимоотношения в пределах общего источника. «Все эти модели полного единства – модели отношений, которые что-то скрепляет».

Концепция Троицы способствует метафизическому пониманию процесса просветления, в котором Отец – Божественный Источник, или Бог, Сын – гуманность, или человек, а Дух Святой – связующее звено между ними, но при этом еще и катализатор Божественного союза. Но она же проявляется и в природе как цикл рождения, смерти и обновления, который, согласно Ральфу Абрахаму, описывает и утопическую структуру – благо, за которым следует бездна глубочайшего отчаяния, а за ним – период обновления и еще большее благо, чем до отчаяния. Физик Давид Бом выдвинул теорию тройственной природы реальности с тремя порядками существования: эксплицитный, имплицитный и всепроникающий суперимплицитный. В этой концепции нетрудно увидеть корреляцию с духом, телом и разумом – или с человеком, Божественным и связующим их звеном.

Вероятно, 2012 год станет временем, когда тройственный мозг наконец станет единым, как и тройственная природа бытия, и с достижением Эсхатона, конечной точки, будет установлена постоянная связь с Божественным. Реальность обретет полноту, которой мы никогда не видели, не испытывали, а во многих случаях даже не могли вообразить. Воистину, как говорил святой Павел, мы перестанем смотреть на мир «сквозь тусклое стекло» и «оставим младенческое». Наши глаза, сердца, разумы и души наконец откроются одновременно, мы наконец вырастем и заживем настоящей жизнью.

Скачки сознания

Не время бояться и плакать – время меняться. Некоторые исследователи полагают, что нам предстоят следующие скачки между уровнями сознания.

• Племенное сознание – низшая форма сознания, отвечающая на групповые мысли и реагирующая наподобие лемминга. Мотивируется обычно страхом и тревогой.

• Индивидуальное сознание – сильно развитое чувство собственной личности, движимое эгоцентризмом и самолюбием, в меньшей степени основанное на групповом мышлении и в большей – на личном представлении о своем месте в порядке вещей.

• Групповое сознание – противоположность племенному: стимул к действию и переменам – стремление к всеобщему благу.

Духовное сознание – высший уровень сознания, когда достигается подлинное единение с Источником и со всеми остальными, а материя и форма остаются позади.

Если внимательно посмотреть на происходящее в мире, становится ясно, что мы отчаянно стремимся перейти от племенного сознания к духовному по ускоренной схеме, отчего у многих захватывает дух. Возможно, такое ускорение навстречу преображению и необходимо, однако оно лишает нас всех преимуществ личностного роста. Вот почему те, кто верит в 2012 год, просят тех, кто живет осознанно, помочь неверующим в эти трудные времена.