В 408 году н. э. законодательно потребовали вынести все статуи из языческих храмов. Христиане рубили статуям головы, выкалывали глаза, лишали статуй носов, чтобы демоны, находившиеся в них, не могли ни видеть, ни вдыхать воздух и, наконец, вымерли, оставив мир победившей христианской цивилизации.

30 лет спустя, в 426 году н. э., Феодосий II довершил начатое, предав огню святилище и храм Зевса.

Что случилось конкретно со статуей Зевса – неизвестно, пережила ли она волны этого разрушения старого мира и в какую волну погибла под руками фанатиков – сказать точно никто не может. Но есть мнение, что она была перенесена в Константинополь и где-то в V–VI веках была утеряна.

Языческое святилище, уже разорённое христианами, было окончательно разрушено в 551 году землетрясением и скрылось под осадочными породами от наводнения. Г-н Вётт и учёные из Германского археологического института, а также университетов Ахена, Гамбурга, Дармштадта, Кёльна и Фрайбурга показали, что Олимпия действительно несколько раз переживала мощные наводнения, которые несли с собой огромные массы осадка. Присутствие останков моллюсков и раковин брюхоногих, а также микроорганизмов (в частности, фораминифер) говорит о морском происхождении осадка. Против землетрясения говорит и то, что фрагменты рухнувших колонн лежат не друг на друге, а так, словно они «плавали» в осадочных породах. По-видимому, именно цунами окончательно уничтожило храм Зевса Олимпийского. Цунами в Восточном Средиземноморье – сравнительно частое явление.

В 1954–1958 годах по записям, сделанным Павсанием, была обнаружена мастерская Фидия. Археологи нашли здесь некоторые приспособления, нужные для обработки золота и слоновой кости, крошки драгоценных камней, костяные щепы и множество терракотовых форм для литья. Это всё, что осталось от когда-то величественного чуда света, которым восхищались люди, которому поклонялись верующие. К которому шли со своими надеждами спортсмены. Так умирают боги.

Храм Артемиды Эфесской, Артемисион – Ἀρτεμίσιον.

Артемида была одной из древнейших богинь. Она, имевшая образ собаки, считалась одной из ипостасей Гекаты как богини Луны. В древности на Крите лунной богине была посвящена храмовая проституция.

Артемида (Άρτεμις) – богиня, имеющая малоазиатское происхождение. В мифологии это богиня охоты, дочь Зевса и Леты, сестра-близнец Аполлона. Миф о близнецах (брате и сестре), прародителях человечества, достаточно характерен для индоевропейской мифологии (Яма и Ями, Йима и Йимак). Возможно, изначально существовал брак между Аполлоном и Артемидой, данная тенденция характерна для зороастризма с дуализмом. В малоазиатской культуре хурритов кровнородственные браки были если не поощряемы, то обычны. Артемида с Аполлоном несут в себе именно хурритское происхождение. И вполне вероятно, что изначально это была брачная пара брата с сестрой.

Артемида, первоначально бывшая оргиастической богиней, имела в качестве священной птицы похотливую перепелку. Во время весеннего перелета перепелиные стаи могли выбрать для отдыха Ортигию. Но при этом поздняя Артемида, классическая, блюдёт целомудрие и девственность своих почитателей. Она не переносит счастливых матерей семейств (смерть Ниобы).

Все горы на земле и тридцать городов посвящены Артемиде. Во многих городах на материке и островах назначали её хранительницей их дорог и бухт.

У Гомера Аполлон называется Lycegenes, то есть «ликийский», рожденный в Ликии; эфесцы похвалялись, что он родился в соседней с Эфесом Ортигии. Своим земляком его также считали жители Тегиры в Беотии и Зостера в Аттике (Стефан Византийский под словом «Тегира»).