100 советов рунисту Елена Егорова

© Елена Николаевна Егорова, 2025

ISBN 978-5-0067-0235-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Veit ek, at ek hekk

vindgameiði á

nætr allar níu,

geiri undaðr

ok gefinn Óðni,

sjalfr sjalfum mér,

á þeim meiði

er manngi veit

hvers af rótum renn1.

Этим стихотворением из «Старшей Эдды» я открываю сию скромную брошюру, в которой для рунистов собрала эдакую «сборную солянку»: небольшие советы, способные облегчить работу с рунами даже нулевым новичкам. Смысл этой небольшой книжки в том, чтобы развеять основные страхи, сомнения, предрассудки и суеверия, поэтому писала я её максимально простым языком с некоторым использованием сленга (живём ж в эпоху «энтих интернэтов ваших») и даже без единого матюка.

фраза, взятая из интернета и сгенерированное ИИ изображение

Почему родилась брошюра «100 советов рунисту»?

Да всё потому, что лично мне надоело читать страшилки о рунах – да, я понимаю, что эзотерика, как и всё таинственное, тщательно охраняется как наиболее ретивыми адептами, так и откровенными невежами, просто стремящимися быть в тренде разномастных пугалок (начиная с набившего оскомину «гадать – судьбу прогадать» до новомодного «рунический эгрегор как заправский дементор высосет тебя»). Я честно, за более чем десятилетнее изучение скандинавских рун, до сих пор не знаю, что такое пресловутый «рунический эгрегор» и какое посвящение нужно проходить, чтобы не схлопотать по шее от богов Асгарда (спойлер: никуда посвящаться не нужно, равно как и заключать контракты с бесами и прочей нечистью!). Но вот что реально факт – это строки из «Старшей Эдды»:

Við hleifi mik sældu

né við hornigi,

nýsta ek niðr,

nam ek upp rúnar,

æpandi nam,

fell ek aptr þaðan2.

Речь идёт о том, что верховный бог Асгарда (один из девяти миров древа Иггдрасиль) Один пронзил себя священным копьём Гунгниром и девять дней и ночей провисел вниз головой на Иггдрасиле: «Никто не питал, никто не поил меня, взирал я на землю, поднял я руны, стеная, их поднял, – и с дерева рухнул»3. Таким образом, жертвоприношение Одина принесло людям (обитателям Мидгарда) руны, чьё название восходит к древнегерманскому слову run («тайна»). Как бы то ни было, руны в качестве письма использовались с I – II по XII век на территории современных Дании, Швеции и Норвегии, далее, по X – XIII век – в Исландии и Гренландии, а в шведской провинции Даларна – вплоть до XIX века. Так что, если не душнить в плане истории, то можно сказать, что, прежде всего руны – это алфавит, что объясняет их специфическую угловатую форму для удобства в плане высекания/вырезания. Далее в этой брошюре речь пойдёт именно о скандинавских рунах (Старший Футарк), но многие вещи будут актуальны для работы и с другими руническими системами.

взято из просторов интернета, источник неизвестен, канул в колодец Мимира, видимо…

Что вы узнаете из этой брошюры?

• Капельку истории и мифологии, необходимую для понимания этого глубокого инструмента;

• О подготовке к работе с рунами;

• Что такое мантика и как прорицать на рунах, как задавать им умные вопросы так, чтобы руны не «послали» в ответ;

• Краткие значения рун на разные сферы жизни в духе старой доброй школьной шпаргалки;

• Что такое магия и как организовать свою работу «начинающему чародею», включая диагностику, правила составления оговоров, получение откатов, обратки и прочих вещей не по Почте России.

И, наконец, напомню, что все права на данную книгу защищены Гражданским кодексом РФ и законодательством об авторских и смежных правах, поэтому распространение без моего разрешения уже влечёт за собой гражданскую (а в некоторых случаях и уголовную!) ответственность для пиратов XXI века, их виртуальных последователей, фанатов и просто сочувствующих. Тем более, если вы, ребят, эзотерики – ну, как бы!..

Все мемы, использованные в качестве иллюстраций в данной брошюре, подпадают под действие пп. 1 п.1 ст. 1274 Гражданского кодекса РФ (использование для иллюстраций и юмора в некоммерческих целях). Также отмечу, что если источник мема известен, то он указывается отдельно в тексте, а мемы, выраженные в отдельных словах, коротких фразах/цитатах, как правило, не охраняются авторским правом, поскольку их нельзя отнести к произведениям.

Что касаемо изображения бога Локи на обложке (частично сгенерировано ИИ, частично – дорисовано мной), то отмечу, что его описание можно найти только в «Видения Гюльви» (др.-сканд. Gylfaginning) из «Младшей Эдды»:

Судя по археологическим источникам, Локи изображался с волнистыми волосами, длинными усами, короткой бородой, порой даже со шрамированными губами (гуглим «Младшую Эдду», где Локи отрезал волосы жены Тора, Сив).

А теперь, после вводного «кусь», давайте перейдём к доброй сотне советов на все времена – надеюсь, что руны станут вам верными и честными помощниками, способными как давать глубокие ответы «на подумать», так и помогать вам выстраивать собственную жизнь в верном направлении.

Интернет состоит из обывателей и «знающих», причём, «знающие» могут быть в каких угодно сферах, в том числе, и в эзотерических. Новичков дико триггерят темы, связанные с конкуренцией в духе «вас, рунистов (подставьте любого другого специалиста) развелось как собак не резаных!» однако на самом деле к плюсам такого количества знатоков однозначно можно отнести:

• больше людей – больше наработок, опыта, информации;

• можно найти единомышленников везде: на форумах, в соцсетях, на магических ярмарках и иже с ними;

• есть с кем подискутировать, в конце концов!

Такая вот эволюция, мем взят из интернета и моя щедрая рука дорисовала, естественно, Одина

Из минусов выделю следующее:

• чтобы стать заметным для потенциальных клиентов (если вы решились изучать руны не только для себя любимого), придётся извернуться, особенно в «нельзяграме», который обложен запретами как отпетый должник;

• человек в эзотерике похож на «птицу творческого полёта», которой чужд «ваш энтот мАркетинг», продажи и прочие слишком уж материальные словечки. Оттого подавляющее большинство крутых эзотериков так и остаются неизвестными, даже если у них за плечами огромный опыт, сотни классных рунических ставов и т. д.

• ну, и наконец, каждый проходит свой путь познания (особенно, в руническом искусстве) в одиночку (порой будет явно не хватать Мьёллнира4 – молота Тора).

Новички полагают, что достаточно взять рандомный рунический став из интернета и «дело в шляпе» (хорошо, если в шляпе Одина!), однако реальность как всегда сурова: не зная ничего о пантеоне скандинавских богов и о рунах, можно наломать дров так, что вся руническая работа стремительно сойдёт на нет (хорошо, если без последствий).

мем из интернета, источник неизвестен

Что является эпицентром скандинавской мифологии? Зачем Один превращался в орла, а Локи – в форель? Зачем Фрейя провела четыре ночи с цвергами и почему она – не про нежную и трепетную любовь? Чем руна Турисаз отличается от Вуньо в плане начертания?

Не зная таких нюансов, вам будет сложно не то, чтобы ритуалить, а хотя бы использовать руны в мантике так, чтобы ваши трактовки не напоминали «сборную солянку», надёрганную из разношёрстных сетевых толкователей.

Многие примеряют быт и нравы людей минувших эпох на кальку современности, однако, всегда будут некоторые нюансы. Например, если мы откроем уже знакомую вам «Старшую Эдду», то встретим вот такие любопытные строки:

«Если дружбу ведёшь

и в друге уверен

и добра ждёшь от друга, —

открывай ему душу,

дары приноси,

навещай его часто.

Но если другому

поверил оплошно,

добра ожидая,

сладкою речью

скрой злые мысли

и лги, если лжёт он.

Так же и с теми,

в ком усомнишься,

в ком видишь коварство, —

улыбайся в ответ,

скрывай свои мысли, —

тем же отплачивай»5.

То есть, здесь можно встретить принцип «платить той же монетой», то бишь, отвечать кому-либо тем же самым действием, поступком, отношением (обычно такое упоминается о плохих делишках).

мем с фоткой из сериала взят с сайта risovach.ru

Либо вот момент, связанный с прямолинейностью и честностью:

«Хорошему другу

что только хочешь

правдиво поведай;

всегда откровенность

лучше обмана;

не только приятное

другу рассказывай»6.

То есть, для понимания вопроса, стоит отметить, что к словам относились очень внимательно и имели вес как благословления и напутствия, так и угрозы с проклятиями. Древние скандинавы верили в силу слова – если кто-то даже ляпнул чего сгоряча, то таковое способно сбыться. Самое страшное для воина – клеймо труса, которое делало его изгоем, как и, например, клятвопреступление (это портило репутацию и потомкам) и воровство. За насмешки могли вызвать на честный бой, а вспыльчивость приравнивалась к отсутствию хладнокровия – такое себе качество в сражении! Намёк о том, что месть – холодное блюдо, был сделан в «Саге о Греттире»: «Только раб мстит сразу, а трус – никогда!»

В общем, понимая, что было в головах у людей тысячу лет назад, можно облегчить взаимопонимание и с рунами. Но это, как говорится, не точно.