Марк Арен читать книги
«Расследовать любое преступление – нелегкая работа. Она осложняется многократно, когда в деле замешаны…» – так думал следователь из захолустного российского городка Меликьян, приступая к расследованию загадочного убийства. Но он и предположить не мог, что в деле замешаны зарубежные секретные службы, стремящиеся предать забвению тайну рокового вклада царской семьи в Федеральную резервную систему Соединенных Штатов; а также внук Николая II, а значит, и наследник этого вклада; а еще потомки свидетелей событий вековой давности, что знают: прямой наследник короны Российской империи существует и жив… Жив, здоров, успешен и влюблен, а потому обязан уцелеть во всех перипетиях этих захватывающих, таинственных и опасных приключений.
В погоне за ответами мы вместе с героями объедем полмира, перемещаясь из смутного 1918-го года в лихие девяностые – так мы раскроем тайну спасения цесаревича и младших великих княжон и задумаемся о возможной роли во всем этом Сталина и географа Пржевальского.
Книга, которая не отпустит вас до самой последней страницы, увлекательная история, которая так и «просится» на экран.
Великие свершения всегда начинались с утопических размышлений, ибо прогресс – это реализация утопий. Утопии подвергаются сомнению ввиду трех особенностей: тщетности (это невозможно), опасности (риски высоки) и извращенности (перерождение в антиутопию).
Такие же аргументы приводятся против моей концепции Безусловного обязательного дохода и Dream State (государства мечты): это накладно, ибо не сможем его содержать, рискованно, так как люди перестанут работать, и порочно, поскольку меньшинству придется содержать большинство.
Но это не так, ибо впервые в истории мы настолько технологичны, что можем позволить себе smart money (умные деньги) и отмену налогов. И впервые в истории мы настолько богаты, что нам по силам следующий шаг: обеспечить людям уверенность в завтрашнем дне.
Сегодня исключительно благоприятное время, ибо вчера было рано – не было «пряника» в виде Безусловного обязательного дохода, а завтра будет поздно, так как ставший лишним после революции роботов народ придет за «пряником» сам. А у народа никогда не бывает плана. Народ страшен своей импровизацией. Кто не верит, пусть спросит Дантона.