Лана Эскр читать книги
Дина Иванова, одержав победу на университетском конкурсе красоты, становится объектом завистливых насмешек. Она решает проявить характер и добивается успеха на международных конкурсах красоты. Подписав кабальный договор, Дина с трудом вырывается из лап коварных аферистов, которые хотели использовать ее в индустрии на грани. Она вынуждена бежать из России. Дина Иванова становится Джиллиан Кистель и завоевывает мировые подиумы. Со временем приходит осознание своего одиночества в толпе и зависимости от своей красоты. Дина хочет перемен в своей жизни и соглашается на предложение, которое раньше отвергла бы с негодованием. Она решает на 13 дней "спрятаться" в гареме принца Джафара, который "заманивает" ее к себе под видом гостьи. Вскоре Джиллиан осознает, что контракт, который она подписала, предполагает исполнение обязанностей в полном объеме и от ее желаний ничего не зависит.
Это философский триллер, не жанр, а разовая форма, чтобы рассказать историю юной девы по имени Теодора, чей прообраз встретился самым неожиданным образом так, где обычно ищем примеры прозрения – в житиях святых. Героиня романа обычная, приземленная, не злая, но хочет большего, чем то, на что может рассчитывать. Неожиданно для самой себя она превращает собственную свадьбу в оргию. Таинственная монахиня, мать Изабо, помогает ей вырваться из порочного круга отношений, в которых вместе с мужем в супружеской постели прописался и бесы. Демон не привык отступать, но вернуть Теодору не может – она прячется в монастыре. Демон в ярости и все свое внимание переключает на новую жертву – дочь отца Дамиана, настоятеля монастыря. Мать девушки обнаруживает, что дочь беременна. Девушка заявляет отцу, что виновник – молодой послушник, который на самом деле – притворившаяся мужчиной Теодора…
Солдат из прошлого, узнав, что на территории бывшего СССР идет война, снова становится солдатом и принимает на себя командование отрядом пириков – порождений Тьмы. Реальность вызывала у него отторжение, а потомки – брезгливое презрение. Главный герой, как и другие участники этой истории учатся заново жить, доверять, любить и прощать то, чего не могли простить в своей "прошлой" жизни. О разобщенности поколений, о поиске смысла в жизни и смерти. О Любви. В книге содержится нецензурная лексика, о чем и сделана соответствующая отметка. "Из песни слов не выкинешь". В реальной жизни так выражаемся и в менее экзотических ситуациях.
Любовь, ревность и предательство – три столпа, на которых держится история человечества с момента осознания, что это так, перейдя от незатейливого соития, когда приспичит, к отношениям.
Бенун родилась свободной, думая, что весь мир создан для радости. Природа наградила ее особенной красотой. За этот дар ей пришлось расплачиваться своими прекрасными иллюзиями о счастье. Но Бенун не стала заложницей судьбы. Вопреки всему она смогла подняться с колен и открыла источник силы, который помог ей начать новую жизнь, познать любовь и оказаться у последней черты, чтобы утолить свою жажду мести.
Сборник в основном включает истории об отношениях между мужчинами и женщинами, в которых нет логики, кроме желаний и задетого самолюбия. Но даже при такой скудной мотивации истории получаются яркие и поучительные. Про чужие "косяки" всегда приятнее читать, чем осознавать свои, о которых никто и ничего не напишет и не споет.
Пробанд – термин для определения личности, выявленной в ходе генеалогического анализа, как первоносителя психического заболевания неустановленного типа. Герои романа обретают индивидуальность после столкновения с потомками пробанда, пытаясь прервать бесконечную череду ритуальных убийств. Общая цель объединяет представителей разных поколений, стирая различия между ними, оставляя главное – способность к добру и готовность е самопожертвованию.
Двухтомная сага начинается с самых печальных эпизодов жизни молодой, голубоглазой и темнокожей рабыни по имени Бенун. Мир поворачивается к ней темной стороной, населенной демонами и духами, которые входят в доверие к людям, действуя на их подсознание. Она становится предметом купли-продажи и неизбежного насилия. Мужчины, с которыми она встречается, стремятся ею не просто обладать, а унизить достоинство, чувствуя в ней нечто особенное. Чем изощреннее становятся пытки под видом "любви", тем сильнее в ней потребность вырваться из этого порочного круга, где добро обречено, а любовь возможна только такая. В отчаянии Бенун хочет изуродовать свое лицо. Из подсознания к ней является неизвестное существо, которое сообщает, что она принадлежит могущественному клану абоса во главе с Великой Матерью Теней. Вместе с верой в себя, в Бенун просыпается способность к чувству, которое в ней было "распято" усилиями многих мужчин. Она не сразу открывается любви, думая, что это очередной соискатель тела
У маньяков своя логика, не поддающаяся до конца разгадке и пониманию. При этом они хорошо ориентируются в привычках обычных людей, когда ищут жертву. Преступники наблюдают за нами из своего адского зазеркалья и выжидают, когда и где нанести удар. Никогда не следует забывать о том, что эти существа могут быть гораздо ближе, чем мы думаем, уверенные в своем окружении.
Они как вулкан, который может рвануть в самый неожиданный момент, засыпать пеплом цветущий мир, заслонив само солнце.
Они как мины, разбросанные эмиссарами ада, у нас под ногами – каждый шаг в небезопасном направлении может стать фатальным.
Не рискуйте даже если очень надо, не заглушайте инстинкт самосохранения необходимостью, долгом, пунктуальностью.
Берегите себя и будьте бдительны – разумное недоверие может однажды спасти вам жизнь. Их не надо бояться. О них надо знать и не давать шанса застигнуть вас врасплох.