Президент Франции согласился с Патриархом в необходимости сохранения духовной культуры народа, подчеркнув, что он говорил об этом смело, порой даже смелее, чем некоторые церковные деятели, и народ Франции принял это послание. Николя Саркози сказал о том, что во Французской Республике и везде, где Церковь отделена от государства, яркое и сильное ее присутствие в общественной жизни полностью совместимо с принципом светскости государства. Особенно тесно на протяжении почти 300 лет связывает Францию и Россию взаимопроникновение двух великих культур.

Государь император Петр I совершил многомесячное путешествие по Франции, именно он заложил прекрасную традицию для всех последующих российских монархов, которые стали регулярно её посещать. В Ницце, Биаррице, Каннах, Париже и других европейских городах заботами русских царей в XIX веке были возведены красивейшие соборы, которые стали украшением и гордостью французского культурного наследия, важнейшими вехами и мостами, связующими наши два народа.

Кроме того, Николя Саркози знал о той роли, которую Церковь играет сегодня в духовном возрождении России, о призывах к миру и согласию, обращенных Патриархом к российскому обществу.

Хорошее и дружеское общение Патриарха и президента Франции, теплый прием у католического духовенства во главе с архиепископом Андре Вен-Труа принесли плоды. Так был заложен первый «кирпичик» в основание будущего Троицкого Кафедрального собора Корсунской епархии.

Да простит меня читатель, что приходится приводить ссылки на сухой протокол встреч, но без этого не обойтись. Дабы вникнуть в истинно провидческий приезд Святейшего Патриарха во Францию, за год до его кончины, необходимо, опираясь на факты, выстроить это еще «виртуальное здание», фундамент которого был заложен в 2007 в дружеских разговорах и возникшем доверии. Речь еще не шла о конкретном месте будущего собора на карте Парижа, пока только очень теплый прием, доброжелательная атмосфера, обещания… Со своей стороны, решусь определить этот визит как судьбоносный, поворотный для всех последующих событий истинного расцвета Корсунской епархии не только во Франции, но и в Португалии, Испании, Италии и Швейцарии… и зарождению Семинарии, идея которой целиком принадлежит митрополиту Кириллу. Через месяц, посетив Париж, он обсуждал будущий проект с архиепископом Иннокентием и французской администрацией.

Начало 90-х годов ознаменовалось необыкновенным событием. Русская Церковь десятилетиями гонимая, разграбленная, расстрелянная большевиками, поруганная в 60-е годы Хрущевым, обещавшим «показать по телевизору последнего попа», да и при брежневском застое, когда с большой опаской люди крестили детей, венчались и отпевали, – стала воскресать. В равной мере, те же явления пробуждения от вечного сна, стали происходить и у иноверцев. «Советы» отучали от веры не только православных, большой кровью и насилием заставили верить советский народ в КПСС и светлое будущее. Но уже в 70-х годах все больше стало проходить тайных крещений, чтений Писания, распространялись самиздатские листочки с молитвами. Трудно жить без веры, а потому, когда в 1991 году все поменялось, страх исчез и люди пошли в храмы.

Церковь оказалась не готовой к такому наплыву вновь уверовавших. Не хватало священников, а потому массовые рукоположения в те годы были обычным явлением. Часто священники даже не имели специального образования, многие технари и интеллектуалы оставили свои светские профессии и рукоположились. В середине 2000-х появились православные СМИ, Интернет-издания, первые богословские конференции, публикации; возродились братства, общины, школы, семинарии. Началось строительство новых храмов и восстановление монастырей. Скептики скажут: «Мало, капля в море!» Да ведь капля камень точит. Результат, который многие наблюдали в 90-е, поражал: казалось, что за годы Советов все умерло, ан нет, старушки в белых платочках, остатки церковной интеллигенции чудом сохранили нам веру.