Да-да, цивилизация не может позволить себе быть пацифистами, каждый должен уметь защищать свой народ, добровольно и с вознаграждением за это как способ поддержать воина в его нелёгком деле. Ведь всегда наиболее яростно и эффективно воюют – одинаково, оборонительно или наступательно, – за своё, а не за чужое, потому гражданин развивающейся цивилизации не может быть бесправным, безоружным и безземельным, у него должны быть неотъемлемые никем и ничем права и достаточная собственность. И средства на реализацию этих прав, тоже неотъемлемые. Потому из муштрованных до уровня роботов солдат, по статусу равных военным холопам, а отнюдь не дружинникам, самураям, нукерам, – плохие воины, они воюют по приказу, не за своё, как их браво ни пытаются убедить, что за своё.
Дело в том, что муштра военная и гражданская через СМИ делает население – и это её истинная цель, а не что-то другое, подчиняемым общим требованиям, лишённым своего собственного видения мира и потому неспособным разносторонне оценивать проблемы. Что исключает эффективную работу на сложных производствах и в нестандартных ситуациях, деятельность не по шаблону, высокую активность в жизни (вопрос «А что, так можно, в каком уставе написано, что это можно?» тут в ста из ста звучит с реакцией паники), но делает такое населении более удобным для управления «стадом», что всегда рождает военно-полицейский режим, который занят лишь растущим угнетением своего народа с полной остановкой научно-технического прогресса в конечном итоге. Более того, чтобы он полностью не встал, для научно-технических работников и медиков приходится «общественные правила» изрядно ослаблять, иначе они не смогут эффективно работать.
Попытки заставить работать на «голом страхе» показывали на примере рабства, что даже под дулом пистолета и пытками работает раб из рук вон плохо, ибо не заинтересован работать хорошо, и любое равноценное по влиянию сообщество-конкурент, обещающее – и выполняющее обещание ослабить угнетение, особенно, сильное – лучшую долю быстро захватывает влияние в регионе. Пример – инки, тиранившие порабощённые ими народы и приносившие в жертву для устрашения всех сколько-то непочтительно глядящих на самих инков, при появлении конкистадоров, обещавших прекратить кровавые жертвоприношения, потеряли всё влияние за неполных 20 лет. В помощь конкистадорам поднялись сотни тысяч повстанцев, в этом – главный секрет их победы. И все попытки вернуть «обычаи дедов» кончались неудачей, никто не хотел приноситься в жертву.
Так что «муравейники» – это порочная тактика, приводящая к вырождению, и ценный ресурс идёт вместо развития цивилизации на поддержание полицейщины с вырождением общества. И при его исчерпании такое общества решится очень быстро. А, так как террор при устойчивом появлении набирает силы независимо от желания его апологетов, то в итоге всё кончается распадом сообщества и падением на уровень кланового в культурном и научно-техническом смысле.
В ряде случаев фантасты упоминают коллективный разум, который сообща обсуждает все проблемы, объединяя мощности умов всего населения. По какому критерию тогда таким разумом решается, какое решение правильное, а какое нет, они не упоминают. Как и то, чем именно координируется работа коллективного разума, чтоб не было «свалки» или «стадного эффекта», с «эффектом большинства», что роднит коллективный разум с «муравейником» в наиболее жестоком появлении.
С неизбежным подавлением собственно индивидуального разума в итоге, что приведёт гораздо быстрее к судьбе последнего. Не решая никаких проблем общества и лишь усугубляя их, коллективный разум добавляет к ним ещё одну. Поскольку для этого требуется постоянная сложная техническая связь между всем населением, взаимодействующая с их умом напрямую, то любой слабый сбой в работе этой системы разрушит коллективный разум в значительной степени и повредит членам такого горе-общества.