Но постой! Почему я рассуждаю так, как будто Бог есть. Ты же не сказал мне, что веришь.

Понимаю, в невидимое поверить трудно. Но вот интересная мысль: верить можно только в то, что не видишь! Если ты что-то видишь или знаешь, то вера уже не нужна, на ее место приходят знания. В жизни мы сами часто полагаемся на веру, не замечая того. Мы спрашиваем у незнакомых людей дорогу и идем по ней, веря, что придём куда нужно. Перед нами встает выбор: поверить и проверить, или так и не пойти проверять, оставить этот путь или мысль?

Но если бы мы в своей жизни совсем не полагались на веру, мы не смогли бы жить. Не пошли бы в институт на пять лет за специальностью, если бы не верили, что сможем осилить путь знаний и получить диплом. Мы бы не сели в самолет, если бы не поверили, что нас доставят до места назначения. Нам не нужна была бы родословная, так как мы не видели своими глазами наших предков, зачем верить словам о них. Мы очень многое в своей жизни, если не всё, принимаем на веру. Просто часто наша вера переходит в знания. Например, вкусный торт: мы сначала поверили продавцу, что он вкусный, потом купили и попробовали. Но это хотя бы понятно.

Спотыкаются многие, когда речь заходит о вере в Бога. Кто Его видел? Где Он сейчас? Как допускает всё то зло, которое происходит в мире?

Есть ответы на эти вопросы, но тебе сначала, придется принять их верой, а после постепенно убеждаться в истинности этих слов.

– Бога воплотившегося, ставшего Человеком, Иисуса Христа, видели множество людей, именно поэтому они умирали за веру, когда вставал вопрос: истинно ли то, что они видели?

– Бог сейчас там же где и был раньше – смотрит на нас и управляет миром по Своему Божественному Промыслу.

– Бог допускает зло человеческое, но нужно оговориться, что не абсолютно всякое зло, а только то, из которого впоследствии может извлечь большее благо. Зло противно Богу так же, как и тебе. Но Он допускает зло, когда видит, как из него извлечь добро, как обратить его во благо. Зло делает человек со злым сердцем, а человек с добрым сердцем делает добро. Бог ненавидит зло и радуется добру. Злоделание уподобляет человека дьяволу, а делание добра уподобляет человека Богу. Тут уж каждый выбирает сам.

Не веришь мне? Хочешь примеров?

Отлично! Трех сестер-мучениц Веру, Надежду и Любовь пытали и убили за веру во Христа. Они умерли очень молодыми. Зло совершили убийцы? Конечно, зло! Но где сейчас эти святые души? Они в месте, где нет ни болезни, ни печали, ни воздыхания. Они с Богом и находятся в предвкушении вечной радости. Кстати грешников Господь тоже не оставляет. Он ежедневно напоминает им о скоротечности жизни и о том, что нужно сделать выбор: с Богом ты или нет? Тем, кто уже сделал выбор в пользу зла, Бог посылает тяжелейшие болезни и смерть, как предвкушение грядущих страданий. Как последний шанс, чтобы исправиться. Смерть грешников является прекращением деланием ими греха, всякого зла и неправды.

К примеру, Гитлер бы не успокоился, проиграв войну и если бы жил вечно на земле снова устраивал бы войны, Освенцим и прочее. Но Бог попустил бесам замучить его так, что он покончил собой. Его зло на земле было прекращено Богом. Мог бы он стать хорошим? Мог, если бы сам того захотел, обратился к Богу и исправился. Теперь страдания его души – это только личное его дело и предвкушение вечных, еще более страшных мук после Страшного Суда, а навредить кому-либо на земле он уже не может.

В раннехристианские времена жила в городе Тире дева Христина, отец которой был язычник. Она отвергла идолов и поверила в Единого Бога Творца Вселенной и молилась Ему. Родной отец, узнав об этом, мучил ее, бил, истязал своими руками. Задумал он ей смертную казнь, но в ночь перед ней внезапно умер. Бог наказал его смертью, за желание убить собственную дочь. Подобных случаев много, когда Бог напрямую вмешивается в жизни людей, которые уже дошли до крайней степени безумия. В итоге Христину убили, но ее смерть явилась началом новой блаженной жизни с Богом. Об этом говорит даже тот факт, что когда ее мучили, к ней приходил ангел Божий и исцелял от ран, чтобы люди видевшие такое чудо, смогли уверовать в Бога, в Которого верила Христина. Так мученической смертью одной девы многие люди тоже пришли к познанию Истины, уверовали в Истинного Бога – Господа Иисуса Христа.