…» [2, с. 87]

– Теперь я понял! Но если все эти оболочки внешнего существа усопшего человека исчезают, – не успокаивался я, – тогда что же переходит в мир Мёртвых и участвует в родовом круговороте?

– Твоё тонкое ментальное существо и дух, который удерживает его тонкие оболочки вокруг себя, оставляя его целостным.

– Хорошо, если мы сейчас с тобой своими внешними существами общаемся друг с другом и это обычное явление то, что собой представляет тонкое ментальное существо? – не мог остановиться я.

– А при помощи его ты видишь свои сны и гуляешь в его мирах. Тонкое ментальное существо – это эталон для внешнего ментального существа. Его субстанцией является не грубая материя нашего мира, а тонкая ментальная материя потустороннего мира, поэтому оно нам не видно и является для нас духом. Оно, внешне, очень похоже на человека.

– Ага! Тонкое ментальное существо – это тонкий человек с духом, который объединил все его тонкие разумные оболочки в единое существо. Именно оно и переходит в мир Мёртвых, – наконец-то понял я. – А далее оно там развоплощается до младенческого состояния и все его тонкие оболочки сворачиваются, становясь пустыми структурами духа. Так?

– Молодец, ты верно меня понял, – обрадовался Иваныч. – Но это только родовой круговорот, который связан с физическими родителями и их Родом.

– А какой ещё должен быть круговорот, если мы только что рассмотрели с тобой реинкарнацию человека через его дух? – удивился я.

– А как душа участвует в нём, если ты, конечно, от неё не отказываешься?

– Не отказываюсь. А разве душа не связана с духом усопшего человека?

– Нет, – ответил Иваныч.

– Что-то ты меня Иваныч совсем запутал! Давай теперь рассказывай о душе. Ты ведь знаешь что-то о ней?

– Существует ещё один круговорот, о котором мы ещё не говорили. Он уже связан с духовным круговоротом в Божественном Роде: с Божественными Родителями, Отцом и Матерью. Именно они «рождают» душу, как своего Божественного «Ребёнка». Поэтому душу называют Искрой Божественного. Из неё эволюционно растёт истинный Человек, который уже имеет в себе истинную физическую, истинную витальную и истинную ментальную оболочки. Его можно назвать истинным внутренним существом обычного человека.

– Ещё одно внутреннее существо? И сколько же их внутри меня? – недоумевал я. – Ты же уже говорил мне о внутреннем существе, которое имеет в себе тонкое физическое и тонкое витальное существ. Разве это разные внутренние существа? Как мне найти их в себе, если они разные?

– Пока никак. Они – разные. Внутреннее существо принадлежит обычного человеку, а истинное внутреннее существо – его божественной части, которая скрыта от него. Его можно «заметить» только через свою душу. Именно божественный круговорот через душу позволяет нам эволюционировать далее ментального человека. Родовой материальный круговорот остановится на ментальном человеке и далее его нас не поведёт. Дух усопшего человека, о котором мы всё время говорим, – типичный. Это только дух ментального существа. Дальнейшая эволюция человека за пределы ментального разума в нём не заложена.

– Ты меня совсем запутал! – воскликнул я. – Получается, что материальный круговорот внутри Рода не ведёт нас далее обычного ментального человека, а духовный божественный круговорот поведёт нас далее его, так что ли? Я знаю, что для нас уже открыты две новые ступени эволюции. Получается, что их нам открыла душа, и чтобы эволюционировать далее, нам нужно переключиться с родового материального круговорота на божественный духовный круговорот души?

– Именно так! Ты меня правильно понял, – подъитожил Иваныч. – Пора расходиться. Что-то я засиделся у тебя.