«Ад и небеса (Рай) – это чаще всего воображаемые состояния души или, скорее, витала6, которые он создаёт вокруг себя после своего ухода. То, что называют адом, является болезненным прохождением через витал или неким времяпровождением там, как, например, в случае совершения самоубийства, когда вы остаётесь окружённым силами страдания и смятения, которые были созданы этим неестественным насильственным уходом. Безусловно, существуют также миры ума и витальные миры, которые наполнены радостными или тёмными переживаниями. Вам, может быть, придётся пройти и через них. Эта необходимость возникает как следствие того, что уже было сформировано в вашей природе. Как раз это и создаёт неизбежные притяжения к тем или иным переживаниям на разных планах. Но идея награды или воздаяния – это грубое и вульгарное представление, являющее собой весьма распространённое заблуждение.» [1, с. 25—26]

Это описание немного трудновато для восприятия, но оно намекает на то, что Рай и Ад мы создаём сами для себя ещё при жизни. Усопших людей притягивает к себе Рай, когда они при жизни стремились к свету и чистоте, а если точнее, к Божественному; Ад притягивает усопших людей, когда в их разуме полно негативных энергий. Именно они тянут их в Ад. Эта цитата ещё подсказывает нам, что времяпровождения в Аду, опять же, зависит от состояния усопшего человека при жизни и от того сколько внутри его негатива. Именно он выжигается огнём на этом плане.

О мире Мёртвых цитата говорит как о «радостных и тёмных мирах». Видимо он простирается в своих планах от глубокой темноты Ада до яркого света Рая, но не переходит в них. Он имеет множество градаций, скажем так, серого, смешанного с тьмой света. Таких серых людей – большинство. Усопший человек притягивается к тому плану глубины серого, который соответствует его же внутренним энергиям: если они светлые, то он уходит в светло-серую часть мира Мёртвых, а если – тёмные, то в темноту серого. Цитата полностью отбрасывает идею о поощрении человека Богом или о его наказании.

Человек сам себе готовит посмертное будущее в мире Мёртвых. Никто его не наказывает и не поощряет. Что он сам достиг при жизни или, точнее, что он имеет внутри себя, то и получает там. Если человек всё в своей жизни пускает на самотёк и просто «плывёт по течению её реки», то куда она его занесёт, то он и получит.

– «Ну что же, я рад такому выводу, что всё (?), что я получу в том мире, зависит только от меня!» – восхитился я.

Скоро я понял, что только мир Мёртвых, из этих трёх миров, автоматически задействован в круговороте земной жизни, то есть большей Жизни человека. В него попадают те усопшие люди, которые способны продолжить своё разумное совершенство на планете далее. Их прижизненные эволюционные достижения оказываются достаточными, чтобы после смерти остаться в круговороте большей Жизни и не выходить из него. Можно сказать, что сюда приходят только те усопшие люди, которые являются или полугрешниками, или полусвятыми, то есть средними (серыми) по энергетике людьми.

Однажды мне описали духовный опыт, который помог лучше понять истинную суть Рая и Ада. Он состоял в следующем:

«По одной и той же улице с теми же самыми прохожими на ней шли два человека, мужчина и женщина. Мужчина шёл по улице первым. Хотя была глубокая осень и всё казалось серым и тусклым, но он был бодр и радовался жизни. Он видел на этой улице вереницу серых бетонных домов с нависшем над ними тяжёлым серым облачным небом. Только эта унылая серость улицы виделась ему какой-то светлой и не вызывающей раздражения. Лица прохожих людей светились улыбками и даже показались ему какими-то одухотворёнными. Он пришёл домой оживлённым и радостным.