Нельзя делать в субботу работу.
Иисус обратился к православным учёным:
Разве в субботу нельзя помогать?
Притворщики! Каждый из вас и днём же субботним
Скотину отвяжет и напо́ит опять.
Как же этой несчастной жене не помочь?
А у кого в колодезь упала овца,
Ведь вытащит сразу и в субботу не прочь.
А вот человек лучше ведь, чем она.
Он сказал: Человек и дело добра
Важнее всего, и оттого-то
Добро надо делать всем и всегда,
Значит, делать его и в субботу.
Почитание субботы было важное дело,
Но когда в разрез с добрым делом,
Оно не только не нужно, но даже и вредно,
И он отвергает своим же примером.
Заботы о внешнем богопочитании
Делу любви к человеку мешают,
Ведь всегда не на людей свои же старания,
А на мёртвое они направляют.
Только на живое, на человека могут быть обращены
Дела добра и любви,
Люди только на добро и любовь направить должны
В жизни свои все шаги.
Иисус увидал по пути раз Матвея,
Собирает подати он,
И позвал за собою идти поскорее,
Матвей за ним и пошёл.
И сделал Матвей Иисусу угощение,
И когда Иисус сидел у него,
Пришли откупщики податей и заблудшие, наверное,
И сели среди его учеников.
Это увидалось учёным православным,
И ученикам его говорят:
Как же с заблудшими и откупщиками
Вы и ваш же учитель едят?
Грешно, когда с откупщиками общаются.
Иисус услыхал их и говорит:
Здоровые в лекаре ведь не нуждаются,
А приходят те, у кого что болит.
Православных уговаривать я не хожу,
А заблудших уговариваю я,
Что нужно исправиться, им говорю,
Что нужно познать же себя.
18
Православных я не зову к исправлению,
Ведь считают они себя правыми,
От заблуждений уже не хотят избавления
Всегда довольны своими обрядами.
Пришли православные к нему из Иерусалима,
Увидали: неумытыми руками едят
Ученики Иисуса и он сам вместе с ними,
Стали православные их за это ругать:
Руками нельзя есть, пока их не помоют,
Держась же предания старины,
И есть продукты с торгу немытыми не стоит,
И не едят из немытой сковороды.
И держатся много ещё установлений:
Как мыть посуду, чашки, горшки.
А ты не соблюдаешь таких постановлений
От предания предков, и ученики.
Он сказал им: Исайя сказал хорошо
Про вас, лицедеев: «Отца они чтут
Лишь одним языком, а сердце их далеко.
Учениям учат, а к Отцу не идут».
Бросаете вы повеление Божие,
А держитесь повелений людей,
Мытья чашек и склянок и ещё многое
Вы делаете так по натуре своей.
Вы снаружи блюда и чашки все моете,
А внутри вас грабёж и неправда.
А когда внутри себя же вы милостивы будете,
Увидите, всё будет чисто, что надо.
Ловко отменили вы заповедь Божию,
Чтоб повеление своё соблюдать.
Ведь сказано: Отца почитай и мать твою тоже.
И ведь нельзя никому их ругать.
А выдумали вы, когда человеку можно
Не делать ничего для матери и отца.
Преданием уничтожаете вы слово Божье,
И вашим постановлениям нету конца.
И призвав весь народ, Иисус так сказал:
Все слушайте меня и понимайте,
Что ничего нет такого, что в человека входя,
Могло поганить его, так и знайте.
Но ведь поганит его, выходя, своё зло.
Имеющий уши, так и услышит.
Не изгадит его духа то, что снаружи вошло,
Но может дать духовную пищу.
Всё, что входит снаружи в человека,
Входит не в сердце, а в брюхо,
И выходит потом, его очищая при этом
И не поганит ни сердца, ни духа.
Себя своим злом поганит сам человек,
Но в другом поганить духа не может.
Зло для тела, для духа снаружи зла нет,
Из него зло поганит его же.
19